أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ ابْنُ حَمْزَةَ - قَالَ حَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ تَصْلُحُ الْمَسْأَلَةُ إِلاَّ لِثَلاَثَةٍ رَجُلٍ أَصَابَتْ مَالَهُ جَائِحَةٌ فَيَسْأَلُ حَتَّى يُصِيبَ سِدَادًا مِنْ عَيْشٍ ثُمَّ يُمْسِكَ وَرَجُلٍ تَحَمَّلَ حَمَالَةً فَيَسْأَلُ حَتَّى يُؤَدِّيَ إِلَيْهِمْ حَمَالَتَهُمْ ثُمَّ يُمْسِكَ عَنِ الْمَسْأَلَةِ وَرَجُلٍ يَحْلِفُ ثَلاَثَةُ نَفَرٍ مِنْ قَوْمِهِ مِنْ ذَوِي الْحِجَا بِاللَّهِ لَقَدْ حَلَّتِ الْمَسْأَلَةُ لِفُلاَنٍ فَيَسْأَلُ حَتَّى يُصِيبَ قِوَامًا مِنْ مَعِيشَةٍ ثُمَّ يُمْسِكَ عَنِ الْمَسْأَلَةِ فَمَا سِوَى ذَلِكَ سُحْتٌ " .
Qabisa ibn Muxoriq (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺni: «Soʻrash faqat uch kishiga joizdir: moli biror ofatga uchragan kishi — u tirikchiligini butlab oladigan darajaga yetguncha soʻraydi, soʻng tiyiladi; bir moliyaviy zimmani (diyat yoki qarzni) oʻz ustiga olgan kishi — u ularga zimmasidagini toʻlab beruncha soʻraydi, soʻng soʻrashdan tiyiladi; hamda qavmidan aqlli uch kishi ‹Allohga qasamki, falon kishiga soʻrash halol boʻldi› deb qasam ichadigan kishi — u tirikchiligini butlab oladigan darajaga yetguncha soʻraydi, soʻng soʻrashdan tiyiladi. Bulardan boshqasi haromdir», deyayotganlarini eshitdim.Қабиса ибн Мухориқ (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺни: «Сўраш фақат уч кишига жоиздир: моли бирор офатга учраган киши — у тирикчилигини бутлаб оладиган даражага етгунча сўрайди, сўнг тийилади; бир молиявий зиммани (дият ёки қарзни) ўз устига олган киши — у уларга зиммасидагини тўлаб берунча сўрайди, сўнг сўрашдан тийилади; ҳамда қавмидан ақлли уч киши ‹Аллоҳга қасамки, фалон кишига сўраш ҳалол бўлди› деб қасам ичадиган киши — у тирикчилигини бутлаб оладиган даражага етгунча сўрайди, сўнг сўрашдан тийилади. Булардан бошқаси ҳаромдир», деяётганларини эшитдим.