أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي شَوَّالٍ وَأُدْخِلْتُ عَلَيْهِ فِي شَوَّالٍ وَكَانَتْ عَائِشَةُ تُحِبُّ أَنْ تُدْخِلَ نِسَاءَهَا فِي شَوَّالٍ فَأَىُّ نِسَائِهِ كَانَتْ أَحْظَى عِنْدَهُ مِنِّي
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ menga Shavvol oyida uylandilar va Shavvol oyida yonlariga kirdim. Oisha oʻz ayollarini Shavvol oyida kuyov yoniga kiritishni yoqtirar edi. Uning ayollaridan qay biri u zotning nazdida mendan koʻra suykumliroq boʻlar edi?Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ менга Шаввол ойида уйландилар ва Шаввол ойида ёнларига кирдим. Оиша ўз аёлларини Шаввол ойида куёв ёнига киритишни ёқтирар эди. Унинг аёлларидан қай бири у зотнинг наздида мендан кўра суйкумлироқ бўлар эди?