أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ ذُؤَيْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَلَقَدْ، أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ، أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ الأَنْصَارِيَّ، ثُمَّ أَحَدَ بَنِي حَارِثَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، كَانَ عَامِلاً عَلَى الْيَمَامَةِ وَأَنَّ مَرْوَانَ كَتَبَ إِلَيْهِ أَنَّ مُعَاوِيَةَ كَتَبَ إِلَيْهِ أَنَّ أَيُّمَا رَجُلٍ سُرِقَ مِنْهُ سَرِقَةٌ فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا حَيْثُ وَجَدَهَا . ثُمَّ كَتَبَ بِذَلِكَ مَرْوَانُ إِلَىَّ فَكَتَبْتُ إِلَى مَرْوَانَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَضَى بِأَنَّهُ إِذَا كَانَ الَّذِي ابْتَاعَهَا مِنَ الَّذِي سَرَقَهَا غَيْرُ مُتَّهَمٍ يُخَيَّرُ سَيِّدُهَا فَإِنْ شَاءَ أَخَذَ الَّذِي سُرِقَ مِنْهُ بِثَمَنِهَا وَإِنْ شَاءَ اتَّبَعَ سَارِقَهُ ثُمَّ قَضَى بِذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ فَبَعَثَ مَرْوَانُ بِكِتَابِي إِلَى مُعَاوِيَةَ وَكَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى مَرْوَانَ إِنَّكَ لَسْتَ أَنْتَ وَلاَ أُسَيْدٌ تَقْضِيَانِ عَلَىَّ وَلَكِنِّي أَقْضِي فِيمَا وُلِّيتُ عَلَيْكُمَا فَأَنْفِذْ لِمَا أَمَرْتُكَ بِهِ . فَبَعَثَ مَرْوَانُ بِكِتَابِ مُعَاوِيَةَ فَقُلْتُ لاَ أَقْضِي بِهِ مَا وُلِّيتُ بِمَا قَالَ مُعَاوِيَةُ .
Usayd ibn Huzayr al-Ansoriy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: u Yamomada voliy edi. Marvon unga xat yozib, Muoviya oʻziga: «Qaysi bir kishidan biror narsa oʻgʻirlansa, u kishi oʻsha narsani qayerda topsa, unga eng haqli oʻzidir», deb yozganini bildirdi. Soʻng Marvon buni menga yozdi. Men Marvonga: «Nabiy ﷺ shunday hukm qilganlar: agar uni oʻgʻridan sotib olgan kishi gunohkor boʻlmasa, mol egasi ixtiyorli qilinadi; xohlasa oʻzidan oʻgʻirlangan molni bahosini toʻlab oladi, xohlasa oʻgʻrini taʼqib qiladi. Soʻngra Abu Bakr, Umar va Usmon ham shunga hukm qilishgan», deb yozdim. Marvon mening xatimni Muoviyaga yubordi. Muoviya esa Marvonga: «Sen ham, Usayd ham menga hukm oʻtkaza olmaysizlar; balki men sizlarga voliy qilingan ishimda hukm qilaman, men buyurgan narsani ijro et», deb yozdi. Marvon Muoviyaning xatini menga yubordi. Men esa: «Voliy boʻlgan ishimda Muoviya aytgan bilan hukm qilmayman», dedim.Усайд ибн Ҳузайр ал-Ансорий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: у Ямомада волий эди. Марвон унга хат ёзиб, Муовия ўзига: «Қайси бир кишидан бирор нарса ўғирланса, у киши ўша нарсани қаерда топса, унга энг ҳақли ўзидир», деб ёзганини билдирди. Сўнг Марвон буни менга ёзди. Мен Марвонга: «Набий ﷺ шундай ҳукм қилганлар: агар уни ўғридан сотиб олган киши гуноҳкор бўлмаса, мол эгаси ихтиёрли қилинади; хоҳласа ўзидан ўғирланган молни баҳосини тўлаб олади, хоҳласа ўғрини таъқиб қилади. Сўнгра Абу Бакр, Умар ва Усмон ҳам шунга ҳукм қилишган», деб ёздим. Марвон менинг хатимни Муовияга юборди. Муовия эса Марвонга: «Сен ҳам, Усайд ҳам менга ҳукм ўтказа олмайсизлар; балки мен сизларга волий қилинган ишимда ҳукм қиламан, мен буюрган нарсани ижро эт», деб ёзди. Марвон Муовиянинг хатини менга юборди. Мен эса: «Волий бўлган ишимда Муовия айтган билан ҳукм қилмайман», дедим.