أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَعْلَبَكِّيُّ، قَالَ أَنْبَأَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو يَعْنِي الأَوْزَاعِيَّ، أَنَّهُ سَأَلَ الزُّهْرِيَّ عَنْ صَلاَةِ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ إِلَى الْمَدِينَةِ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ فَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الصَّلاَةَ عَلَى رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم أَوَّلَ مَا فَرَضَهَا رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أُتِمَّتْ فِي الْحَضَرِ أَرْبَعًا وَأُقِرَّتْ صَلاَةُ السَّفَرِ عَلَى الْفَرِيضَةِ الأُولَى .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: «Alloh azza va jalla Rasuliga ﷺ namozni farz qilganda, dastlab uni ikki rakaat, ikki rakaat qilib farz qildi, soʻng muqimlik holida toʻrt rakaatga toʻldirildi, safar namozi esa avvalgi farz holida qoldirildi», dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: «Аллоҳ азза ва жалла Расулига ﷺ намозни фарз қилганда, дастлаб уни икки ракаат, икки ракаат қилиб фарз қилди, сўнг муқимлик ҳолида тўрт ракаатга тўлдирилди, сафар намози эса аввалги фарз ҳолида қолдирилди», деди.