Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Mana bu Jibril alayhissalom sizlarga diningizni oʻrgatish uchun keldi», dedilar. Soʻng u tong yorishganida bomdod namozini oʻqidi, quyosh ogʻganida peshinni oʻqidi, soʻng narsaning soyasi oʻzicha boʻlganida asrni oʻqidi, soʻng quyosh botib, roʻzadorning iftor qilishi joiz boʻlganida shomni oʻqidi, soʻng kechaning shafagʻi ketganida xufton namozini oʻqidi. Soʻng ertasi kuni yana keldi va bomdodni bir oz yorishganida oʻqib berdi, soʻng soya oʻzicha boʻlganida peshinni oʻqib berdi, soʻng soya oʻzining ikki barobari boʻlganida asrni oʻqidi, soʻng shomni bitta vaqtda — quyosh botib, roʻzadorning iftori joiz boʻlgan paytda oʻqidi, soʻng kechadan bir soat oʻtganida xuftonni oʻqidi. Keyin: «Namoz kechagi namozing bilan bugungi namozing orasidagi vaqtdadir», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Мана бу Жибрил алайҳиссалом сизларга динингизни ўргатиш учун келди», дедилар. Сўнг у тонг ёришганида бомдод намозини ўқиди, қуёш оғганида пешинни ўқиди, сўнг нарсанинг сояси ўзича бўлганида асрни ўқиди, сўнг қуёш ботиб, рўзадорнинг ифтор қилиши жоиз бўлганида шомни ўқиди, сўнг кечанинг шафағи кетганида хуфтон намозини ўқиди. Сўнг эртаси куни яна келди ва бомдодни бир оз ёришганида ўқиб берди, сўнг соя ўзича бўлганида пешинни ўқиб берди, сўнг соя ўзининг икки баробари бўлганида асрни ўқиди, сўнг шомни битта вақтда — қуёш ботиб, рўзадорнинг ифтори жоиз бўлган пайтда ўқиди, сўнг кечадан бир соат ўтганида хуфтонни ўқиди. Кейин: «Намоз кечаги намозинг билан бугунги намозинг орасидаги вақтдадир», деди.