HadislarҲадисларPaygʻambarlar vorislariПайғамбарлар ворислари
RoviylarРовийлар

Ma'mar ibn Roshid

Rivoyatlari 14 ta, 8 toʻplamda.Ривоятлари 14 та, 8 тўпламда. Hadislarda 107 marta tilga olingan.Ҳадисларда 107 марта тилга олинган.

RivoyatlariРивоятлари14Haqida aytilganҲақида айтилган107
Toʻplam:Тўплам:BarchasiБарчасиMuslim 20Abu Dovud 20Tirmiziy 12Buxoriy 9Nasoiy 7Ahmad 7Mishkat 3Ibn Moja 2
Mishkat · 3114ZaifЗаиф

وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ قَالَ: مَرَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَعْمَرٍ وَفَخذه مَكْشُوفَتَانِ قَالَ: «يَا مَعْمَرُ غَطِّ فَخِذَيْكَ فَإِنَّ الفخذين عَورَة» . رَوَاهُ فِي شرح السّنة

Muhammad ibn Jahsh (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Maʼmarning yonidan oʻtdilar, uning sonlari ochiq edi. Shunda: «Ey Maʼmar, sonlaringni yop, chunki sonlar avratdir», dedilar. «Sharh us-Sunna»da rivoyat qilgan.Муҳаммад ибн Жаҳш (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Маъмарнинг ёнидан ўтдилар, унинг сонлари очиқ эди. Шунда: «Эй Маъмар, сонларингни ёп, чунки сонлар авратдир», дедилар. «Шарҳ ус-Сунна»да ривоят қилган.

Mishkat · 4572BoshqaБошқа

وَعَن أبي كَبْشَة الْأَنْمَارِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ عَلَى هَامَتِهِ مِنَ الشَّاةِ الْمَسْمُومَةِ قَالَ مَعْمَرٌ: فَاحْتَجَمْتُ أَنَا مِنْ غَيْرِ سُمٍّ كَذَلِكَ فِي يَافُوخِي فَذَهَبَ حُسْنُ الْحِفْظِ عَنِّي حَتَّى كُنْتُ أُلَقَّنُ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ فِي الصَّلَاةِ. رَوَاهُ رزين

Abu Kabsha al-Anmoriy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ zaharlangan qoʻy sababli boshlarining tepasidan qon oldirdilar (hijoma qildirdilar). Maʼmar aytdi: men ham zahar sababi boʻlmasa-da, xuddi shunday boshimning tepasidan qon oldirdim, natijada yaxshi yodlash quvvatim ketib qoldi, hatto namozda menga Fotiha surasi talqin qilinadigan boʻlib qoldi. Razin rivoyat qilgan.Абу Кабша ал-Анморий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ заҳарланган қўй сабабли бошларининг тепасидан қон олдирдилар (ҳижома қилдирдилар). Маъмар айтди: мен ҳам заҳар сабаби бўлмаса-да, худди шундай бошимнинг тепасидан қон олдирдим, натижада яхши ёдлаш қувватим кетиб қолди, ҳатто намозда менга Фотиҳа сураси талқин қилинадиган бўлиб қолди. Разин ривоят қилган.

Mishkat · 1987SahihСаҳиҳ

عَن حَفْصَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ لَمْ يَجْمَعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلَا صِيَامَ لَهُ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَالدَّارِمَيُّ وَقَالَ أَبُو دَاوُد: وَقفه على حَفْصَة معمر والزبيدي وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَيُونُسُ الَأَيْلِيُّ كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ

Paygʻambar ﷺ ning zavjalari Hafsa (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Kim tongdan oldin roʻza tutishni qatʼiy niyat qilmasa, uning roʻzasi yoʻq», dedilar. Abu Dovud aytdi: Buni Lays va Ishoq ibn Hozim ham birgalikda Abdulloh ibn Abu Bakrdan xuddi shunday rivoyat qilganlar. Maʼmar, Zubaydiy, Ibn Uyayna va Yunus al-Ayliy — hammasi Zuhriydan — uni Hafsaning oʻz soʻzi sifatida (mavquf qilib) rivoyat qilganlar.Пайғамбар ﷺ нинг завжалари Ҳафса (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Ким тонгдан олдин рўза тутишни қатъий ният қилмаса, унинг рўзаси йўқ», дедилар. Абу Довуд айтди: Буни Лайс ва Ишоқ ибн Ҳозим ҳам биргаликда Абдуллоҳ ибн Абу Бакрдан худди шундай ривоят қилганлар. Маъмар, Зубайдий, Ибн Уяйна ва Юнус ал-Айлий — ҳаммаси Зуҳрийдан — уни Ҳафсанинг ўз сўзи сифатида (мавқуф қилиб) ривоят қилганлар.