Maymuna bint al-Horis al-Hiloliya

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ خَالَتِهِ، مَيْمُونَةَ قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ، ـ صلى الله عليه وسلم ـ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ ‏.‏

Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ bilan bitta idishdan gʻusl qilar edim.Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ билан битта идишдан ғусл қилар эдим.

حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الأَشْعَرِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ اغْتَسَلَ وَمَيْمُونَةُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ فِي قَصْعَةٍ فِيهَا أَثَرُ الْعَجِينِ ‏.‏

Umm Honiʼ (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ va Maymuna ichida xamir izlari boʻlgan katta bir idishdan birgalikda gʻusl qildilar.Умм Ҳониъ (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ ва Маймуна ичида хамир излари бўлган катта бир идишдан биргаликда ғусл қилдилар.

حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّافِعِيُّ، إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، سَمِعَ كُرَيْبًا، يَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقَامَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَتَوَضَّأَ مِنْ شَنَّةٍ وُضُوءًا يُقَلِّلُهُ فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ كَمَا صَنَعَ ‏.‏

Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Xolam Maymuna huzurida tunab qoldim. Paygʻambar ﷺ oʻrinlaridan turib, eski meshdan oz suv bilan tahorat qildilar. Men ham turib, u zot qilganidek qildim.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Холам Маймуна ҳузурида тунаб қолдим. Пайғамбар ﷺ ўринларидан туриб, эски мешдан оз сув билан таҳорат қилдилар. Мен ҳам туриб, у зот қилганидек қилдим.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ، عَنْ خَالَتِهِ، مَيْمُونَةَ قَالَتْ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِثَوْبٍ حِينَ اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ فَرَدَّهُ وَجَعَلَ يَنْفُضُ الْمَاءَ ‏.‏

Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ janobatdan gʻusl qilganlarida, men u zotga (artinish uchun) mato keltirdim. U zot esa uni qaytardilar va suvni silkib qoqa boshladilar.Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ жанобатдан ғусл қилганларида, мен у зотга (артиниш учун) мато келтирдим. У зот эса уни қайтардилар ва сувни силкиб қоқа бошладилар.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ، عَنْ خَالَتِهِ، مَيْمُونَةَ قَالَتْ وَضَعْتُ لِلنَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ غُسْلاً فَاغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ فَأَكْفَأَ الإِنَاءَ بِشِمَالِهِ عَلَى يَمِينِهِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثًا ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى فَرْجِهِ ثُمَّ دَلَكَ يَدَهُ فِي الأَرْضِ ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثُمَّ أَفَاضَ الْمَاءَ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ ثُمَّ تَنَحَّى فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ‏.‏

Ibn Abbos (roziyallohu anhumo) xolasi Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilib, u dedi: Men Nabiy ﷺ uchun gʻusl suvini tayyorlab qoʻydim, u zot janobatdan gʻusl qildilar. Idishni chap qoʻllari bilan oʻng qoʻllariga togʻoralab, kaftlarini uch marta yuvdilar, soʻng avratlariga suv quydilar, soʻng qoʻllarini yerga ishqaladilar, soʻng ogʻiz va burunlarini chaydilar, yuzlarini uch marta, ikki bilaklarini uch marta yuvdilar, soʻng qolgan butun badanlariga suv quydilar, soʻng bir chetga surilib, oyoqlarini yuvdilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо) холаси Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилиб, у деди: Мен Набий ﷺ учун ғусл сувини тайёрлаб қўйдим, у зот жанобатдан ғусл қилдилар. Идишни чап қўллари билан ўнг қўлларига тоғоралаб, кафтларини уч марта ювдилар, сўнг авратларига сув қуйдилар, сўнг қўлларини ерга ишқаладилар, сўнг оғиз ва бурунларини чайдилар, юзларини уч марта, икки билакларини уч марта ювдилар, сўнг қолган бутун баданларига сув қуйдилар, сўнг бир четга сурилиб, оёқларини ювдилар.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هِنْدٍ، عَنِ ابْنِ حُذَيْفَةَ، - هُوَ عِمْرَانُ - عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، مَيْمُونَةَ قَالَ كَانَتْ تَدَّانُ دَيْنًا فَقَالَ لَهَا بَعْضُ أَهْلِهَا لاَ تَفْعَلِي وَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا قَالَتْ بَلَى إِنِّي سَمِعْتُ نَبِيِّي وَخَلِيلِي صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدَّانُ دَيْنًا يَعْلَمُ اللَّهُ مِنْهُ أَنَّهُ يُرِيدُ أَدَاءَهُ إِلاَّ أَدَّاهُ اللَّهُ عَنْهُ فِي الدُّنْيَا ‏"‏ ‏.‏

Muminlarning onasi Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: U koʻp qarz olar edi. Shunda oila aʼzolaridan baʼzilari unga: «Bunday qilma», deb bu ishni maʼqullamadilar. U: «Yoʻq, men Paygʻambarim va doʻstim ﷺning: ‹Qaysi bir musulmon qarz olib, Alloh uni toʻlashni istayotganini bilsa, Alloh oʻsha qarzni bu dunyoda uning oʻrniga toʻlab beradi›, deganlarini eshitganman», dedi.Муминларнинг онаси Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: У кўп қарз олар эди. Шунда оила аъзоларидан баъзилари унга: «Бундай қилма», деб бу ишни маъқулламадилар. У: «Йўқ, мен Пайғамбарим ва дўстим ﷺнинг: ‹Қайси бир мусулмон қарз олиб, Аллоҳ уни тўлашни истаётганини билса, Аллоҳ ўша қарзни бу дунёда унинг ўрнига тўлаб беради›, деганларини эшитганман», деди.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الضِّنِّيِّ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ سَعْدٍ، - مَوْلاَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ وَلَدِ الزِّنَا فَقَالَ ‏"‏ نَعْلاَنِ أُجَاهِدُ فِيهِمَا خَيْرٌ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ وَلَدَ الزِّنَا ‏"‏ ‏.‏

Nabiy ﷺning ozod qilgan chorisi Maymuna bint Saʼd (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺdan zino farzandi haqida soʻralganda, u zot: «Ozod qiladigan zino farzandidan koʻra, oʻzim jihod qiladigan bir juft choriq afzalroqdir», dedilar.Набий ﷺнинг озод қилган чориси Маймуна бинт Саъд (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺдан зино фарзанди ҳақида сўралганда, у зот: «Озод қиладиган зино фарзандидан кўра, ўзим жиҳод қиладиган бир жуфт чориқ афзалроқдир», дедилар.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقَامَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَأَخَذَ بِيَدِي فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ ‏.‏

Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Xolam Maymuna (roziyallohu anho)ning huzurida tunab qoldim. Nabiy ﷺ kechasi turib namoz oʻqiy boshladilar. Men ham turib u zotning chap tomonlariga oʻtdim. Shunda u zot qoʻlimdan ushlab, meni oʻng tomonlariga oʻtkazib qoʻydilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Холам Маймуна (розияллоҳу анҳо)нинг ҳузурида тунаб қолдим. Набий ﷺ кечаси туриб намоз ўқий бошладилар. Мен ҳам туриб у зотнинг чап томонларига ўтдим. Шунда у зот қўлимдан ушлаб, мени ўнг томонларига ўтказиб қўйдилар.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، نَامَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ - وَهِيَ خَالَتُهُ - قَالَ فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ الْوِسَادَةِ وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَأَهْلُهُ فِي طُولِهَا فَنَامَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ اللَّيْلُ أَوْ قَبْلَهُ بِقَلِيلٍ أَوْ بَعْدَهُ بِقَلِيلٍ اسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَجَعَلَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ بِيَدِهِ ثُمَّ قَرَأَ الْعَشْرَ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ ثُمَّ قَامَ إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهَا فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي ‏.‏ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ مَا صَنَعَ ثُمَّ ذَهَبْتُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِي وَأَخَذَ أُذُنِي الْيُمْنَى يَفْتِلُهَا فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَوْتَرَ ‏.‏ ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى جَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ ‏.‏

Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, u Paygʻambar ﷺning ayollari Maymuna (roziyallohu anho)ning huzurida uxlagan (Maymuna uning xolasi edi). U aytadi: «Men yostiqning eni tomonida yotdim, Rasululloh ﷺ va ayollari esa uning uzunasiga yotdilar. Nabiy ﷺ uxladilar, toki kecha yarim boʻlgach yoki bir oz avval, yoki bir oz keyin uygʻonib, qoʻllari bilan yuzlaridan uyquni arta boshladilar. Soʻng Oli Imron surasining oxiridan oʻn oyatni oʻqidilar. Keyin osilgan meshga borib, undan yaxshilab taharat qildilar, soʻng namozga turdilar. Abdulloh ibn Abbos aytadi: Men ham turib, ular qilganidek qildim, soʻng borib ularning yonlarida turdim. Rasululloh ﷺ oʻng qoʻllarini boshimga qoʻyib, oʻng qulogʻimni ushlab, uni oʻrib qoʻydilar. Soʻng ikki rakat, yana ikki rakat, yana ikki rakat, yana ikki rakat, yana ikki rakat, yana ikki rakat oʻqib, soʻng vitr qildilar. Keyin muazzin kelguncha yotdilar. Soʻng ikki yengil rakat oʻqib, namozga chiqdilar.»Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, у Пайғамбар ﷺнинг аёллари Маймуна (розияллоҳу анҳо)нинг ҳузурида ухлаган (Маймуна унинг холаси эди). У айтади: «Мен ёстиқнинг эни томонида ётдим, Расулуллоҳ ﷺ ва аёллари эса унинг узунасига ётдилар. Набий ﷺ ухладилар, токи кеча ярим бўлгач ёки бир оз аввал, ёки бир оз кейин уйғониб, қўллари билан юзларидан уйқуни арта бошладилар. Сўнг Оли Имрон сурасининг охиридан ўн оятни ўқидилар. Кейин осилган мешга бориб, ундан яхшилаб таҳарат қилдилар, сўнг намозга турдилар. Абдуллоҳ ибн Аббос айтади: Мен ҳам туриб, улар қилганидек қилдим, сўнг бориб уларнинг ёнларида турдим. Расулуллоҳ ﷺ ўнг қўлларини бошимга қўйиб, ўнг қулоғимни ушлаб, уни ўриб қўйдилар. Сўнг икки ракат, яна икки ракат, яна икки ракат, яна икки ракат, яна икки ракат, яна икки ракат ўқиб, сўнг витр қилдилар. Кейин муаззин келгунча ётдилар. Сўнг икки енгил ракат ўқиб, намозга чиқдилар.»

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ، عَنْ أَخِيهِ، عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ عَنْ مَيْمُونَةَ، مَوْلاَةِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفْتِنَا فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَرْضُ الْمَحْشَرِ وَالْمَنْشَرِ ائْتُوهُ فَصَلُّوا فِيهِ فَإِنَّ صَلاَةً فِيهِ كَأَلْفِ صَلاَةٍ فِي غَيْرِهِ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أَتَحَمَّلَ إِلَيْهِ قَالَ ‏"‏ فَتُهْدِي لَهُ زَيْتًا يُسْرَجُ فِيهِ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَهُوَ كَمَنْ أَتَاهُ ‏"‏ ‏.‏

Nabiy ﷺning ozod qilgan choʻrisi Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: «Ey Rasululloh, bizga Baytul-Maqdis haqida ayting», dedim. U zot ﷺ: «U mahshar va tirilish oʻlkasidir. Unga boringlar va unda namoz oʻqinglar. Zero, unda oʻqilgan bir namoz boshqa joyda oʻqilgan ming namozga tengdir», dedilar. Men: «Agar unga yeta olmasam, nima deysiz?» dedim. U zot ﷺ: «Unda yoqiladigan chirogʻ uchun zaytun moyi hadya qilursan. Kim shunday qilsa, u unga borgan kishidek boʻladi», dedilar.Набий ﷺнинг озод қилган чўриси Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: «Эй Расулуллоҳ, бизга Байтул-Мақдис ҳақида айтинг», дедим. У зот ﷺ: «У маҳшар ва тирилиш ўлкасидир. Унга боринглар ва унда намоз ўқинглар. Зеро, унда ўқилган бир намоз бошқа жойда ўқилган минг намозга тенгдир», дедилар. Мен: «Агар унга ета олмасам, нима дейсиз?» дедим. У зот ﷺ: «Унда ёқиладиган чироғ учун зайтун мойи ҳадя қилурсан. Ким шундай қилса, у унга борган кишидек бўлади», дедилар.