حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، قَالَ أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ، وَقَالَ، مَرَّةً إِنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي رَافِعٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَالزُّبَيْرَ وَالْمِقْدَادَ فَقَالَ انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ فَخُذُوهُ مِنْهَا فَانْطَلَقْنَا تَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا حَتَّى أَتَيْنَا الرَّوْضَةَ فَإِذَا نَحْنُ بِالظَّعِينَةِ فَقُلْنَا أَخْرِجِي الْكِتَابَ قَالَتْ مَا مَعِي مِنْ كِتَابٍ قُلْنَا لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَنَقْلِبَنَّ الثِّيَابَ قَالَ فَأَخْرَجَتْ الْكِتَابَ مِنْ عِقَاصِهَا فَأَخَذْنَا الْكِتَابَ فَأَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا فِيهِ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى نَاسٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ بِمَكَّةَ يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا حَاطِبُ مَا هَذَا قَالَ لَا تَعْجَلْ عَلَيَّ إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مُلْصَقًا فِي قُرَيْشٍ وَلَمْ أَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهَا وَكَانَ مَنْ كَانَ مَعَكَ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ لَهُمْ قَرَابَاتٌ يَحْمُونَ أَهْلِيهِمْ بِمَكَّةَ فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي ذَلِكَ مِنْ النَّسَبِ فِيهِمْ أَنْ أَتَّخِذَ فِيهِمْ يَدًا يَحْمُونَ بِهَا قَرَابَتِي وَمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ كُفْرًا وَلَا ارْتِدَادًا عَنْ دِينِي وَلَا رِضًا بِالْكُفْرِ بَعْدَ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ قَدْ صَدَقَكُمْ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ فَقَالَ إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ قَدْ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ meni, Zubayr va Miqdodni yubordilar va: ‹Boring, toki Ravzatu Xoxga yetib borasizlar, u yerda bir ayol tuya minib turadi, uning yonida bir xat bor, uni undan olinglar›, dedilar. Biz otlarimizni choptirib joʻnadik, toki oʻsha bogʻga yetib keldik. Qarasak, oʻsha ayol turibdi. Biz: ‹Xatni chiqar›, dedik. U: ‹Menda hech qanday xat yoʻq›, dedi. Biz: ‹Yo xatni chiqarasan, yo kiyimlaringni titkilaymiz›, dedik. Shunda u xatni sochining oʻrimidan chiqardi. Biz xatni olib, Rasululloh ﷺning huzurlariga keltirdik. Xatda Hotib ibn Abu Baltaadan Makkadagi baʼzi mushriklarga Rasululloh ﷺning baʼzi ishlaridan xabar berish yozilgan edi. Rasululloh ﷺ: ‹Ey Hotib, bu nima?› dedilar. U: ‹Menga shoshilmang, men Qurayshga qoʻshilib olgan bir kishi edim, ularning oʻzlaridan emas edim. Siz bilan boʻlgan muhojirlarning Makkada ahllarini himoya qiladigan qarindoshlari bor edi. Men esa nasabda ularga qoʻshilmaganim uchun, qarindoshlarimni himoya qiladigan bir yaxshilik qilishni istadim. Buni kufr sababli yoki dinimdan qaytib emas, islomdan keyin kufrga rozi boʻlib ham emas qildim›, dedi. Rasululloh ﷺ: ‹U sizlarga rost gapirdi›, dedilar. Umar (roziyallohu anhu): ‹Meni qoʻying, bu munofiqning boʻynini uray›, dedi. U zot: ‹U Badrda ishtirok etgan. Qaydan bilasan, ehtimol Alloh Badr ahliga nazar solib: Xohlaganingizni qilinglar, men sizlarni magʻfirat qildim, degandir›, dedilar.»Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ мени, Зубайр ва Миқдодни юбордилар ва: ‹Боринг, токи Равзату Хохга етиб борасизлар, у ерда бир аёл туя миниб туради, унинг ёнида бир хат бор, уни ундан олинглар›, дедилар. Биз отларимизни чоптириб жўнадик, токи ўша боғга етиб келдик. Қарасак, ўша аёл турибди. Биз: ‹Хатни чиқар›, дедик. У: ‹Менда ҳеч қандай хат йўқ›, деди. Биз: ‹Ё хатни чиқарасан, ё кийимларингни титкилаймиз›, дедик. Шунда у хатни сочининг ўримидан чиқарди. Биз хатни олиб, Расулуллоҳ ﷺнинг ҳузурларига келтирдик. Хатда Ҳотиб ибн Абу Балтаадан Маккадаги баъзи мушрикларга Расулуллоҳ ﷺнинг баъзи ишларидан хабар бериш ёзилган эди. Расулуллоҳ ﷺ: ‹Эй Ҳотиб, бу нима?› дедилар. У: ‹Менга шошилманг, мен Қурайшга қўшилиб олган бир киши эдим, уларнинг ўзларидан эмас эдим. Сиз билан бўлган муҳожирларнинг Маккада аҳлларини ҳимоя қиладиган қариндошлари бор эди. Мен эса насабда уларга қўшилмаганим учун, қариндошларимни ҳимоя қиладиган бир яхшилик қилишни истадим. Буни куфр сабабли ёки динимдан қайтиб эмас, исломдан кейин куфрга рози бўлиб ҳам эмас қилдим›, деди. Расулуллоҳ ﷺ: ‹У сизларга рост гапирди›, дедилар. Умар (розияллоҳу анҳу): ‹Мени қўйинг, бу мунофиқнинг бўйнини урай›, деди. У зот: ‹У Бадрда иштирок этган. Қайдан биласан, эҳтимол Аллоҳ Бадр аҳлига назар солиб: Хоҳлаганингизни қилинглар, мен сизларни мағфират қилдим, дегандир›, дедилар.»
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَكُنْتُ أَسْتَحِي أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَكَانِ ابْنَتِهِ فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَيَتَوَضَّأُ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Men koʻp maziy chiqadigan kishi edim. Ammo Rasululloh ﷺdan bu haqda soʻrashdan qizlari sababli uyalar edim. Shu bois Miqdodga aytdim, u u zotdan soʻradi. U zot: ‹Zakarini yuvsin va taharat qilsin›, dedilar.»Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Мен кўп мазий чиқадиган киши эдим. Аммо Расулуллоҳ ﷺдан бу ҳақда сўрашдан қизлари сабабли уялар эдим. Шу боис Миқдодга айтдим, у у зотдан сўради. У зот: ‹Закарини ювсин ва таҳарат қилсин›, дедилар.»
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنِ الْمُنْذِرِ أَبِي يَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَجُلًا مَذَّاءً فَاسْتَحْيَى أَنْ يَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَذْيِ قَالَ فَقَالَ لِلْمِقْدَادِ سَلْ لِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَذْيِ قَالَ فَسَأَلَهُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ الْوُضُوءُ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U koʻp maziy chiqadigan kishi edi, ammo Nabiy ﷺdan maziy haqida soʻrashdan uyalar edi. Shunda Miqdodga: «Men uchun Rasululloh ﷺdan maziy haqida soʻra», dedi. U soʻradi. Shunda Rasululloh ﷺ: «Unda taharat bordir», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У кўп мазий чиқадиган киши эди, аммо Набий ﷺдан мазий ҳақида сўрашдан уялар эди. Шунда Миқдодга: «Мен учун Расулуллоҳ ﷺдан мазий ҳақида сўра», деди. У сўради. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Унда таҳарат бордир», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرَكَانِيُّ، أَنْبَأَنَا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ أَبِي يَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا أَعْيَانِي أَمْرُ الْمَذْيِ أَمَرْتُ الْمِقْدَادَ أَنْ يَسْأَلَ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ فِيهِ الْوُضُوءُ اسْتِحْيَاءً مِنْ أَجْلِ فَاطِمَةَ.
Ali ibn Abu Tolib (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Mazi ishi menga ogʻir kelgach, Miqdodga buni Rasululloh ﷺdan soʻrashni buyurdim. U zot: ‹Unda taharat bor›, dedilar. Men Fotima uchun uyalganim sababli oʻzim soʻramadim», dedi.Али ибн Абу Толиб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Мази иши менга оғир келгач, Миқдодга буни Расулуллоҳ ﷺдан сўрашни буюрдим. У зот: ‹Унда таҳарат бор›, дедилар. Мен Фотима учун уялганим сабабли ўзим сўрамадим», деди.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَرْسَلْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ الْمَذْيِ يَخْرُجُ مِنْ الْإِنْسَانِ كَيْفَ يَفْعَلُ بِهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأْ وَانْضَحْ فَرْجَكَ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Men Miqdod ibn al-Asvadni Rasululloh ﷺ huzurlariga yubordim va undan insondan chiqadigan maziy toʻgʻrisida, u bilan qanday yoʻl tutish haqida soʻradim. Rasululloh ﷺ: ‹Taharat qil va avratingga suv purka›, dedilar.»Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Мен Миқдод ибн ал-Асвадни Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларига юбордим ва ундан инсондан чиқадиган мазий тўғрисида, у билан қандай йўл тутиш ҳақида сўрадим. Расулуллоҳ ﷺ: ‹Таҳарат қил ва авратингга сув пурка›, дедилар.»
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَإِذَا أَمْذَيْتُ اغْتَسَلْتُ فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَحِكَ وَقَالَ فِيهِ الْوُضُوءُ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men koʻp mazi keladigan kishi edim, mazi kelganida gʻusl qilardim. Shunda Miqdodga buyurdim, u Nabiy ﷺdan soʻradi. U zot kulib: «Bunda taharat boʻladi», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен кўп мази келадиган киши эдим, мази келганида ғусл қилардим. Шунда Миқдодга буюрдим, у Набий ﷺдан сўради. У зот кулиб: «Бунда таҳарат бўлади», дедилар.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ عَلِيٌّ كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً وَكُنْتُ أَسْتَحِي أَنْ أَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَكَانِ ابْنَتِهِ فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَأُنْثَيَيْهِ وَيَتَوَضَّأُ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men koʻp mazi keladigan kishi edim va Nabiy ﷺning qizlari sababli u zotdan soʻrashga uyalar edim. Shunda Miqdodga buyurdim, u esa u zotdan soʻradi. U zot: «Zakarini va moyaklarini yuvsin va tahorat olsin», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен кўп мази келадиган киши эдим ва Набий ﷺнинг қизлари сабабли у зотдан сўрашга уялар эдим. Шунда Миқдодга буюрдим, у эса у зотдан сўради. У зот: «Закарини ва моякларини ювсин ва таҳорат олсин», дедилар.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ مُنْذِرٍ أَبِي يَعْلَى، عَنْ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، أَنَّ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَمَرَ الْمِقْدَادَ فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَذْيِ فَقَالَ يَتَوَضَّأُ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, u Miqdodga buyurdi, u esa Nabiy ﷺdan mazi haqida soʻradi. U zot: «Tahorat olsin», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, у Миқдодга буюрди, у эса Набий ﷺдан мази ҳақида сўради. У зот: «Таҳорат олсин», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ مَا كَانَ فِينَا فَارِسٌ يَوْمَ بَدْرٍ غَيْرُ الْمِقْدَادِ وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا فِينَا إِلَّا نَائِمٌ إِلَّا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَ شَجَرَةٍ يُصَلِّي وَيَبْكِي حَتَّى أَصْبَحَ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Badr kuni bizning ichimizda Miqdoddan boshqa otliq yoʻq edi. Men koʻrdimki, Rasululloh ﷺ dan boshqa barchamiz uxlab yotgan edik. U zot esa bir daraxt tagida tong otguncha namoz oʻqib, yigʻlar edilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бадр куни бизнинг ичимизда Миқдоддан бошқа отлиқ йўқ эди. Мен кўрдимки, Расулуллоҳ ﷺ дан бошқа барчамиз ухлаб ётган эдик. У зот эса бир дарахт тагида тонг отгунча намоз ўқиб, йиғлар эдилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامٍ، أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لِلْمِقْدَادِ سَلْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرَّجُلِ يَدْنُو مِنْ الْمَرْأَةِ فَيُمْذِي فَإِنِّي أَسْتَحْيِي مِنْهُ لِأَنَّ ابْنَتَهُ عِنْدِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَأُنْثَيَيْهِ وَيَتَوَضَّأُ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U Miqdodga: «Rasululloh ﷺdan ayolga yaqinlashib, undan maziy chiqadigan kishi haqida soʻra. Chunki men u zotdan uyalaman, zero u zotning qizi menda (turmushimda)», dedi. Shunda Rasululloh ﷺ: «U zakarini va moyaklarini yuvsin va tahorat qilsin», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У Миқдодга: «Расулуллоҳ ﷺдан аёлга яқинлашиб, ундан мазий чиқадиган киши ҳақида сўра. Чунки мен у зотдан уяламан, зеро у зотнинг қизи менда (турмушимда)», деди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «У закарини ва моякларини ювсин ва таҳорат қилсин», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ سَمِعْتُ حَارِثَةَ بْنَ مُضَرِّبٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُنَا لَيْلَةَ بَدْرٍ وَمَا مِنَّا إِنْسَانٌ إِلَّا نَائِمٌ إِلَّا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي إِلَى شَجَرَةٍ وَيَدْعُو حَتَّى أَصْبَحَ وَمَا كَانَ مِنَّا فَارِسٌ يَوْمَ بَدْرٍ غَيْرَ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Badr kechasi bizni bir eslayman, Rasululloh ﷺ dan boshqa oramizda hech kim uxlamay qolgan emas edi. U zot bir daraxt tomon qarab namoz oʻqir va tong otguncha duo qilardilar. Badr kuni oramizda al-Miqdod ibn al-Asvaddan boshqa otliq kishi yoʻq edi.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бадр кечаси бизни бир эслайман, Расулуллоҳ ﷺ дан бошқа орамизда ҳеч ким ухламай қолган эмас эди. У зот бир дарахт томон қараб намоз ўқир ва тонг отгунча дуо қилардилар. Бадр куни орамизда ал-Миқдод ибн ал-Асваддан бошқа отлиқ киши йўқ эди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ، يُحَدِّثُ عَنِ الْمُنْذِرِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ اسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَذْيِ مِنْ أَجْلِ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ فِيهِ الْوُضُوءُ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Fotima (roziyallohu anho) tufayli Nabiy ﷺdan maziy haqida soʻrashdan uyaldim. Shu bois Miqdod ibn al-Asvadga buyurdim, u bu haqda Nabiy ﷺdan soʻradi. U zot: «Bunda tahorat qilinadi», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Фотима (розияллоҳу анҳо) туфайли Набий ﷺдан мазий ҳақида сўрашдан уялдим. Шу боис Миқдод ибн ал-Асвадга буюрдим, у бу ҳақда Набий ﷺдан сўради. У зот: «Бунда таҳорат қилинади», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَجْلِ ابْنَتِهِ فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرَّجُلِ يَجِدُ الْمَذْيَ فَقَالَ ذَلِكَ مَاءُ الْفَحْلِ وَلِكُلِّ فَحْلٍ مَاءٌ فَلْيَغْسِلْ ذَكَرَهُ وَأُنْثَيَيْهِ وَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ.
Ali ibn Abi Tolib (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Men koʻp maziy chiqadigan odam edim. Rasululloh ﷺdan bevosita soʻrashdan uyaldim, chunki (u zotning) qizlari mening xotinim edi. Shu bois Miqdodga aytdim, u Rasululloh ﷺdan mazi koʻrgan kishi haqida soʻradi. Shunda u zot: ‹Bu erkak suvidir, har bir erkakning suvi boʻladi. Bunday kishi zakari va moyaklarini yuvsin va namoz uchun tahoratdek tahorat olsin›, dedilar.»Али ибн Аби Толиб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Мен кўп мазий чиқадиган одам эдим. Расулуллоҳ ﷺдан бевосита сўрашдан уялдим, чунки (у зотнинг) қизлари менинг хотиним эди. Шу боис Миқдодга айтдим, у Расулуллоҳ ﷺдан мази кўрган киши ҳақида сўради. Шунда у зот: ‹Бу эркак сувидир, ҳар бир эркакнинг суви бўлади. Бундай киши закари ва моякларини ювсин ва намоз учун таҳоратдек таҳорат олсин›, дедилар.»
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا فِطْرٌ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ نَافِعٍ النَّوَّاءِ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُلَيْلٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ قَبْلِي نَبِيٌّ إِلَّا قَدْ أُعْطِيَ سَبْعَةَ رُفَقَاءَ نُجَبَاءَ وُزَرَاءَ وَإِنِّي أُعْطِيتُ أَرْبَعَةَ عَشَرَ حَمْزَةُ وَجَعْفَرٌ وَعَلِيٌّ وَحَسَنٌ وَحُسَيْنٌ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَالْمِقْدَادُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَأَبُو ذَرٍّ وَحُذَيْفَةُ وَسَلْمَانُ وَعَمَّارٌ وَبِلَالٌ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Mendan oldin oʻtgan har bir paygʻambarga yettita ulugʻ, olijanob yordamchi berilgan edi. Menga esa oʻn toʻrttasi berildi: Hamza, Jaʼfar, Ali, Hasan, Husayn, Abu Bakr, Umar, Miqdod, Abdulloh ibn Masʼud, Abu Zar, Huzayfa, Salmon, Ammor va Bilol», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Мендан олдин ўтган ҳар бир пайғамбарга еттита улуғ, олижаноб ёрдамчи берилган эди. Менга эса ўн тўрттаси берилди: Ҳамза, Жаъфар, Али, Ҳасан, Ҳусайн, Абу Бакр, Умар, Миқдод, Абдуллоҳ ибн Масъуд, Абу Зар, Ҳузайфа, Салмон, Аммор ва Билол», дедилар.