Miqdod ibn al-Asvad

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، - رضى الله عنه - قَالَ قُلْتُ لِلْمِقْدَادِ إِذَا بَنَى الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ فَأَمْذَى وَلَمْ يُجَامِعْ فَسَلِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَإِنِّي أَسْتَحِي أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ وَابْنَتُهُ تَحْتِي ‏.‏ فَسَأَلَهُ فَقَالَ ‏"‏ يَغْسِلُ مَذَاكِيرَهُ وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ ‏"‏ ‏.‏

Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Miqdodga: «Kishi ayoli bilan yaqinlik qilib, jimo qilmasa-da, mazi (chiqsa, hukmi nima ekanini) Nabiy ﷺdan soʻrab qoʻysang. Chunki men bu haqda Uʼ zotdan soʻrashdan uyalaman, zero U zotning qizlari mening nikohimdadir», dedim. Bas, u soʻradi. U zot: «U kishi zakarini yuvsin va namoz uchun taharat qilganidek taharat qilsin», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Миқдодга: «Киши аёли билан яқинлик қилиб, жимо қилмаса-да, мази (чиқса, ҳукми нима эканини) Набий ﷺдан сўраб қўйсанг. Чунки мен бу ҳақда Уъ зотдан сўрашдан уяламан, зеро У зотнинг қизлари менинг никоҳимдадир», дедим. Бас, у сўради. У зот: «У киши закарини ювсин ва намоз учун таҳарат қилганидек таҳарат қилсин», дедилар.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ، قَالَ سَمِعْتُ مُنْذِرًا، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ اسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَذْىِ مِنْ أَجْلِ فَاطِمَةَ فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ ‏"‏ فِيهِ الْوُضُوءُ ‏"‏ ‏.‏

Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Fotima sababli men Nabiy ﷺdan mazi haqida soʻrashdan uyaldim. Shu bois Miqdod ibn al-Asvadga buyurdim, u soʻradi. U zot: ‹Bunda taharat (vojib) boʻladi›, dedilar», dedi.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Фотима сабабли мен Набий ﷺдан мази ҳақида сўрашдан уялдим. Шу боис Миқдод ибн ал-Асвадга буюрдим, у сўради. У зот: ‹Бунда таҳарат (вожиб) бўлади›, дедилар», деди.

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ تَذَاكَرَ عَلِيٌّ وَالْمِقْدَادُ وَعَمَّارٌ فَقَالَ عَلِيٌّ إِنِّي امْرَؤٌ مَذَّاءٌ وَإِنِّي أَسْتَحِي أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِمَكَانِ ابْنَتِهِ مِنِّي فَيَسْأَلُهُ أَحَدُكُمَا فَذَكَرَ لِي أَنَّ أَحَدَهُمَا وَنَسِيتُهُ سَأَلَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ ذَاكَ الْمَذْىُ إِذَا وَجَدَهُ أَحَدُكُمْ فَلْيَغْسِلْ ذَلِكَ مِنْهُ وَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ أَوْ كَوُضُوءِ الصَّلاَةِ ‏"‏ ‏.‏

Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Ali, Miqdod va Ammor suhbatlashib turishdi. Ali: «Men maziy koʻp keladigan kishiman, ammo qizi mening yonimda boʻlgani uchun Rasululloh ﷺdan buni soʻrashga uyalaman, birortangiz u zotdan soʻrab bering», dedi. Menga aytilishicha, ulardan biri — men uni unutdim — u zotdan soʻradi. Shunda Nabiy ﷺ: «U mazidir. Biringiz uni sezsa, oʻsha joyni yuvsin va namoz uchun qiladigan taharatiday yoki namoz taharatiday taharat qilsin», dedilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Али, Миқдод ва Аммор суҳбатлашиб туришди. Али: «Мен мазий кўп келадиган кишиман, аммо қизи менинг ёнимда бўлгани учун Расулуллоҳ ﷺдан буни сўрашга уяламан, бирортангиз у зотдан сўраб беринг», деди. Менга айтилишича, улардан бири — мен уни унутдим — у зотдан сўради. Шунда Набий ﷺ: «У мазидир. Бирингиз уни сезса, ўша жойни ювсин ва намоз учун қиладиган таҳаратидай ёки намоз таҳаратидай таҳарат қилсин», дедилар.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ، قَالَ سَمِعْتُ مُنْذِرًا، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، - رضى الله عنه - قَالَ اسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَذْىِ مِنْ أَجْلِ فَاطِمَةَ فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ ‏"‏ فِيهِ الْوُضُوءُ ‏"‏ ‏.‏

Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Fotima sababli Rasululloh ﷺdan maziy haqida soʻrashdan uyaldim va Miqdodga buyurdim, u zotdan soʻradi. U zot: «Unda taharat bor», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Фотима сабабли Расулуллоҳ ﷺдан мазий ҳақида сўрашдан уялдим ва Миқдодга буюрдим, у зотдан сўради. У зот: «Унда таҳарат бор», дедилар.

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى عَنِ ابْنِ وَهْبٍ وَذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَرْسَلْتُ الْمِقْدَادَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهُ عَنِ الْمَذْيِ فَقَالَ: «تَوَضَّأْ وَانْضَحْ فَرْجَكَ». قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَخْرَمَةُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ شَيْئًا.

Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Miqdodni Rasululloh ﷺga maziy haqida soʻrash uchun yubordim. U zot: «Taharat qil va avratingga suv seb yuvgin», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Миқдодни Расулуллоҳ ﷺга мазий ҳақида сўраш учун юбордим. У зот: «Таҳарат қил ва авратингга сув себ ювгин», дедилар.

أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ أَرْسَلَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ - رضى الله عنه - الْمِقْدَادَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْأَلُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَجِدُ الْمَذْىَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يَغْسِلُ ذَكَرَهُ ثُمَّ لْيَتَوَضَّأْ ‏"‏ ‏.‏

Sulaymon ibn Yasor (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: Ali ibn Abu Tolib (roziyallohu anhu) Miqdodni Rasululloh ﷺga mazi koʻrgan kishi haqida soʻrash uchun yubordi. Rasululloh ﷺ: «Zakarini yuvsin, soʻng taharat qilsin», dedilar.Сулаймон ибн Ясор (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: Али ибн Абу Толиб (розияллоҳу анҳу) Миқдодни Расулуллоҳ ﷺга мази кўрган киши ҳақида сўраш учун юборди. Расулуллоҳ ﷺ: «Закарини ювсин, сўнг таҳарат қилсин», дедилар.

أَخْبَرَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قُرِئَ عَلَى مَالِكٍ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رضى الله عنه أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ إِذَا دَنَا مِنَ الْمَرْأَةِ فَخَرَجَ مِنْهُ الْمَذْىُ فَإِنَّ عِنْدِي ابْنَتَهُ وَأَنَا أَسْتَحْيِي أَنْ أَسْأَلَهُ ‏.‏ فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ ‏"‏ إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَنْضَحْ فَرْجَهُ وَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ ‏"‏ ‏.‏

Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, u Miqdodga Rasululloh ﷺdan ayolga yaqinlashib, oʻzidan mazi chiqqan kishi haqida soʻrashni buyurdi va: «Chunki uning qizi mening nikohimda, men esa u zotdan soʻrashdan uyalaman», dedi. Shunda u Rasululloh ﷺdan bu haqda soʻradi. U zot: «Biringiz shuni koʻrsa, avratiga suv sepsin va namoz uchun qiladigan taharatidek taharat qilsin», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, у Миқдодга Расулуллоҳ ﷺдан аёлга яқинлашиб, ўзидан мази чиққан киши ҳақида сўрашни буюрди ва: «Чунки унинг қизи менинг никоҳимда, мен эса у зотдан сўрашдан уяламан», деди. Шунда у Расулуллоҳ ﷺдан бу ҳақда сўради. У зот: «Бирингиз шуни кўрса, авратига сув сепсин ва намоз учун қиладиган таҳаратидек таҳарат қилсин», дедилар.