حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُسْلِمِ تَكْذِبُ وَأَصْدَقُكُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُكُمْ حَدِيثًا وَرُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ وَالرُّؤْيَا ثَلاَثَةٌ فَرُؤْيَا الصَّالِحَةِ بُشْرَى مِنَ اللَّهِ وَرُؤْيَا تَحْزِينٌ مِنَ الشَّيْطَانِ وَرُؤْيَا مِمَّا يُحَدِّثُ الْمَرْءُ نَفْسَهُ فَإِنْ رَأَى أَحَدُكُمْ مَا يَكْرَهُ فَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ وَلاَ يُحَدِّثْ بِهَا النَّاسَ " . قَالَ " وَأُحِبُّ الْقَيْدَ وَأَكْرَهُ الْغُلَّ وَالْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ " . فَلاَ أَدْرِي هُوَ فِي الْحَدِيثِ أَمْ قَالَهُ ابْنُ سِيرِينَ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ shunday dedilar: «Zamon (oxiri) yaqinlashganda, musulmonning tushi deyarli yolgʻon chiqmaydi. Sizlarning eng rost tush koʻradiganingiz — soʻzda eng rostgoʻyingizdir. Musulmonning tushi nubuvvatning qirq besh boʻlagidan bir boʻlagidir. Tush uch xil boʻladi: yaxshi tush — Allohdan suyunchidir; gʻam-anduh keltiruvchi tush — shaytondandir; va kishi oʻzicha oʻylab yurgan narsasidan (koʻradigan) tush bordir. Bas, biringiz oʻziga yoqmaydigan narsani koʻrsa, turib namoz oʻqisin va uni odamlarga aytmasin». U zot dedilar: «Men kishan (boʻlishi)ni yaxshi koʻraman, boʻyinturuqni esa yomon koʻraman; kishan — dinda sobitqadamlik (alomati)dir». Bas, men bilmadim, bu (soʻz) hadisning oʻzidanmi yoki uni Ibn Sirin aytdimi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ шундай дедилар: «Замон (охири) яқинлашганда, мусулмоннинг туши деярли ёлғон чиқмайди. Сизларнинг энг рост туш кўрадиганингиз — сўзда энг ростгўйингиздир. Мусулмоннинг туши нубувватнинг қирқ беш бўлагидан бир бўлагидир. Туш уч хил бўлади: яхши туш — Аллоҳдан суюнчидир; ғам-андуҳ келтирувчи туш — шайтондандир; ва киши ўзича ўйлаб юрган нарсасидан (кўрадиган) туш бордир. Бас, бирингиз ўзига ёқмайдиган нарсани кўрса, туриб намоз ўқисин ва уни одамларга айтмасин». У зот дедилар: «Мен кишан (бўлиши)ни яхши кўраман, бўйинтуруқни эса ёмон кўраман; кишан — динда собитқадамлик (аломати)дир». Бас, мен билмадим, бу (сўз) ҳадиснинг ўзиданми ёки уни Ибн Сирин айтдими.