حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي لَيْلَى، ح حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي لَيْلَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ هُوَ، وَرِجَالٌ، مِنْ كُبَرَاءِ قَوْمِهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةَ خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ مِنْ جَهْدٍ أَصَابَهُمْ، فَأُخْبِرَ مُحَيِّصَةُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ قُتِلَ وَطُرِحَ فِي فَقِيرٍ أَوْ عَيْنٍ، فَأَتَى يَهُودَ فَقَالَ أَنْتُمْ وَاللَّهِ قَتَلْتُمُوهُ. قَالُوا مَا قَتَلْنَاهُ وَاللَّهِ. ثُمَّ أَقْبَلَ حَتَّى قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ فَذَكَرَ لَهُمْ، وَأَقْبَلَ هُوَ وَأَخُوهُ حُوَيِّصَةُ ـ وَهْوَ أَكْبَرُ مِنْهُ ـ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ، فَذَهَبَ لِيَتَكَلَّمَ وَهْوَ الَّذِي كَانَ بِخَيْبَرَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِمُحَيِّصَةَ " كَبِّرْ كَبِّرْ ". يُرِيدُ السِّنَّ، فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ ثُمَّ تَكَلَّمَ مُحَيِّصَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِمَّا أَنْ يَدُوا صَاحِبَكُمْ، وَإِمَّا أَنْ يُؤْذِنُوا بِحَرْبٍ ". فَكَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيْهِمْ بِهِ، فَكُتِبَ مَا قَتَلْنَاهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِحُوَيِّصَةَ وَمُحَيِّصَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ " أَتَحْلِفُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ ". قَالُوا لاَ. قَالَ " أَفَتَحْلِفُ لَكُمْ يَهُودُ ". قَالُوا لَيْسُوا بِمُسْلِمِينَ. فَوَدَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عِنْدِهِ مِائَةَ نَاقَةٍ حَتَّى أُدْخِلَتِ الدَّارَ. قَالَ سَهْلٌ فَرَكَضَتْنِي مِنْهَا نَاقَةٌ.
(Sahl ibn Abu Hasma (roziyallohu anhu) — u va qavmining kattalaridan boʻlgan kishilar — xabar berdilarki,) Abdulloh ibn Sahl va Muhayyisa — ularga yetgan bir qiyinchilik (ochlik) sababli — Xaybarga (rizq izlab) chiqishdi. Soʻng Muhayyisaga: ‹Abdulloh oʻldirilib, bir choh (yoki: buloq)ga tashlandi›, deb xabar berildi. Bas, u (Muhayyisa) yahudiylarning oldiga kelib: «Vallohi, uni sizlar oʻldirdingiz», dedi. Ular: «Vallohi, uni biz oʻldirmadik», dedilar. Soʻng u qaytib, oʻz qavmining oldiga keldi-da, ularga (bu ishni) zikr qildi. (Keyin) u va akasi Huvayyisa — u (Huvayyisa) undan kattaroq edi — va Abdurahmon ibn Sahl (Paygʻambar ﷺning huzurlariga) kelishdi. (Abdurahmon) gapirmoqchi boʻldi — u Xaybarda (ish koʻrgan) edi (lekin yoshroq edi). Shunda Paygʻambar ﷺ (Abdurahmonga) — yoshni (kattani oldinga qoʻyishni) nazarda tutib: «Kattaga (yoʻl ber), kattaga!» dedilar. Bas, Huvayyisa gapirdi, soʻng Muhayyisa gapirdi. Rasululloh ﷺ: «Yo ular hamrohingizning xunini (qon-puli — diya) toʻlaydilar, yo (sizlarga) urush eʼlon qiladilar», dedilar. Rasululloh ﷺ ularga (yahudiylarga) bu haqda (xat) yozdilar. Bas, ‹Uni biz oʻldirmadik› deb (javob) yozildi. Shunda Rasululloh ﷺ Huvayyisa, Muhayyisa va Abdurahmonga: «(Ellik marta) qasam ichib, hamrohingizning xuniga haqli (egalik qiluvchi) boʻlasizmi?» dedilar. Ular: «Yoʻq», dedilar. U zot: «(Unday boʻlsa,) yahudiylar sizlarga qasam ichadimi (— shunga rozimisiz)?» dedilar. Ular: «Ular musulmon emaslar (ularning qasamiga ishonmaymiz)», dedilar. Bas, Rasululloh ﷺ uning (Abdullohning) xunini — oʻz (mol)laridan — yuz tuyani (berib) toʻladilar; toki (tuyalar) hovliga kiritildi. Sahl aytdi: Shunda ulardan (oʻsha tuyalardan) bir tuya meni (oyogʻi bilan) tepdi.(Саҳл ибн Абу Ҳасма (розияллоҳу анҳу) — у ва қавмининг катталаридан бўлган кишилар — хабар бердиларки,) Абдуллоҳ ибн Саҳл ва Муҳаййиса — уларга етган бир қийинчилик (очлик) сабабли — Хайбарга (ризқ излаб) чиқишди. Сўнг Муҳаййисага: ‹Абдуллоҳ ўлдирилиб, бир чоҳ (ёки: булоқ)га ташланди›, деб хабар берилди. Бас, у (Муҳаййиса) яҳудийларнинг олдига келиб: «Валлоҳи, уни сизлар ўлдирдингиз», деди. Улар: «Валлоҳи, уни биз ўлдирмадик», дедилар. Сўнг у қайтиб, ўз қавмининг олдига келди-да, уларга (бу ишни) зикр қилди. (Кейин) у ва акаси Ҳуваййиса — у (Ҳуваййиса) ундан каттароқ эди — ва Абдураҳмон ибн Саҳл (Пайғамбар ﷺнинг ҳузурларига) келишди. (Абдураҳмон) гапирмоқчи бўлди — у Хайбарда (иш кўрган) эди (лекин ёшроқ эди). Шунда Пайғамбар ﷺ (Абдураҳмонга) — ёшни (каттани олдинга қўйишни) назарда тутиб: «Каттага (йўл бер), каттага!» дедилар. Бас, Ҳуваййиса гапирди, сўнг Муҳаййиса гапирди. Расулуллоҳ ﷺ: «Ё улар ҳамроҳингизнинг хунини (қон-пули — дия) тўлайдилар, ё (сизларга) уруш эълон қиладилар», дедилар. Расулуллоҳ ﷺ уларга (яҳудийларга) бу ҳақда (хат) ёздилар. Бас, ‹Уни биз ўлдирмадик› деб (жавоб) ёзилди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ Ҳуваййиса, Муҳаййиса ва Абдураҳмонга: «(Эллик марта) қасам ичиб, ҳамроҳингизнинг хунига ҳақли (эгалик қилувчи) бўласизми?» дедилар. Улар: «Йўқ», дедилар. У зот: «(Ундай бўлса,) яҳудийлар сизларга қасам ичадими (— шунга розимисиз)?» дедилар. Улар: «Улар мусулмон эмаслар (уларнинг қасамига ишонмаймиз)», дедилар. Бас, Расулуллоҳ ﷺ унинг (Абдуллоҳнинг) хунини — ўз (мол)ларидан — юз туяни (бериб) тўладилар; токи (туялар) ҳовлига киритилди. Саҳл айтди: Шунда улардан (ўша туялардан) бир туя мени (оёғи билан) тепди.