حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ (ح) وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجُرْجَانِيُّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ: قَرَأْتُ فِي التَّوْرَاةِ، أَنَّ بَرَكَةَ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ بَعْدَهُ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَأَخْبَرْتُهُ بِمَا قَرَأْتُ فِي التَّوْرَاةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: بَرَكَةُ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ قَبْلَهُ، وَالْوُضُوءُ بَعْدَهُ.
Muso ibn Ismoil rivoyat qiladi. Bizga Qays Abu Hoshimdan, u Zozondan, u Salmondan rivoyat qildi. U dedi: Men Tavrotda taomning barakasi undan oldin taharat qilishdadir, deb oʻqidim. Shuni Nabiyga ﷺ aytib berdim. Shunda u zot: «Taomning barakasi undan oldin taharat qilish va undan keyin taharat qilishdadir», dedilar. Sufyon taomdan oldin taharat qilishni makruh sanar edi. Abu Dovud aytdi: U (hadis) zaifdir.