حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَإِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ فِي أَوَّلِ الإِسْلاَمِ ثُمَّ نُسِخَ بَعْدَ ذَلِكَ . وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْهُمْ أُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ وَرَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّهُ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فِي الْفَرْجِ وَجَبَ عَلَيْهِمَا الْغُسْلُ وَإِنْ لَمْ يُنْزِلاَ .
Ubay ibn Kaʼb (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: ushbu isnod bilan shunga oʻxshashi (rivoyat qilinadi). Abu Iso aytdi: Bu hadis hasan sahihdir. «Suv suvdandir» (degan hukm) faqat Islomning boshlarida edi, soʻng u bekor qilindi. Nabiy ﷺ ashoblaridan bir nechtasi shunday rivoyat qilgan; ular orasida Ubay ibn Kaʼb va Rofiʼ ibn Xadij bor. Aksariyat ilm ahli huzurida amal shunga (binoan)dir: agar kishi xotini bilan (avrat joyida) jimoʼ qilsa, garchi maniy chiqmagan boʻlsa ham, ikkalasiga gʻusl vojib boʻladi.Убай ибн Каъб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: ушбу иснод билан шунга ўхшаши (ривоят қилинади). Абу Исо айтди: Бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир. «Сув сувдандир» (деган ҳукм) фақат Исломнинг бошларида эди, сўнг у бекор қилинди. Набий ﷺ ашобларидан бир нечтаси шундай ривоят қилган; улар орасида Убай ибн Каъб ва Рофиъ ибн Хадиж бор. Аксарият илм аҳли ҳузурида амал шунга (биноан)дир: агар киши хотини билан (аврат жойида) жимў қилса, гарчи маний чиқмаган бўлса ҳам, иккаласига ғусл вожиб бўлади.