Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Nabiy ﷺdan shunga oʻxshash yoki shu kabi (mazmunda) rivoyat qiladi. (Abu Iso) aytdi: Bu bobda Jobir ibn Samura, Baroʼ, Sabra ibn Maʼbad al-Juhaniy, Abdulloh ibn Mugʻaffal, Ibn Umar va Anasdan ham (rivoyatlar) bor. Abu Iso aytdi: Abu Hurayraning hadisi hasan sahih hadisdir. Bizning ashoblarimiz nazdida shunga amal qilinadi va Ahmad bilan Ishoq ham shunday deyishadi. Abu Husaynning Abu Solihdan, uning Abu Hurayradan, uning Nabiy ﷺdan rivoyat qilgan hadisi gʻariib hadisdir. Isroil esa uni Abu Husayndan, u Abu Solihdan, u Abu Hurayradan mavquf (toʻxtatilgan) holda rivoyat qilib, uni (Nabiyga) koʻtarmagan. Abu Husaynning ismi Usmon ibn Osim al-Asadiydir.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Набий ﷺдан шунга ўхшаш ёки шу каби (мазмунда) ривоят қилади. (Абу Исо) айтди: Бу бобда Жобир ибн Самура, Барў, Сабра ибн Маъбад ал-Жуҳаний, Абдуллоҳ ибн Муғаффал, Ибн Умар ва Анасдан ҳам (ривоятлар) бор. Абу Исо айтди: Абу Ҳурайранинг ҳадиси ҳасан саҳиҳ ҳадисдир. Бизнинг ашобларимиз наздида шунга амал қилинади ва Аҳмад билан Ишоқ ҳам шундай дейишади. Абу Ҳусайннинг Абу Солиҳдан, унинг Абу Ҳурайрадан, унинг Набий ﷺдан ривоят қилган ҳадиси ғарииб ҳадисдир. Исроил эса уни Абу Ҳусайндан, у Абу Солиҳдан, у Абу Ҳурайрадан мавқуф (тўхтатилган) ҳолда ривоят қилиб, уни (Набийга) кўтармаган. Абу Ҳусайннинг исми Усмон ибн Осим ал-Асадийдир.