حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ الْحَدِيثَ ثُمَّ الْتَفَتَ فَهِيَ أَمَانَةٌ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَإِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: U zot: «Bir kishi (boshqasiga) gap aytsa, soʻng (atrofga) oʻgirilib qarasa, u (gap) omonatdir», dedilar. Abu Iso aytdi: Bu hadis hasandir, biz uni faqat Ibn Abu Ziʼbning hadisidan bilamiz.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан, у Набий ﷺдан ривоят қилади: У зот: «Бир киши (бошқасига) гап айтса, сўнг (атрофга) ўгирилиб қараса, у (гап) омонатдир», дедилар. Абу Исо айтди: Бу ҳадис ҳасандир, биз уни фақат Ибн Абу Зиъбнинг ҳадисидан биламиз.