Yaʼlo ibn Murra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ xaluq surtgan bir kishini koʻrib qoldilar va: «Bor, uni yuvib tashla, soʻng yana yuv, soʻng (boshqa bunday) qilma», dedilar. Abu Iso aytdi: Bu hadis hasandir. Baʼzilar bu isnodda Ato ibn Soyib haqida ixtilof qilganlar. Aliy aytdi: Yahyo ibn Said: ‹Kim Ato ibn Soyibdan ilgari (eshitsa), uning samoi sahihdir. Shuʼba va Sufyonning Ato ibn Soyibdan samoi sahihdir, faqat Ato ibn Soyibning Zozondan (rivoyat qilgan) ikki hadisi bundan mustasno›, dedi. Shuʼba: ‹Men u ikkisini undan oxirida eshitganman›, dedi. Abu Iso aytdi: Ato ibn Soyib umrining oxirida xotirasi yomonlashib qolgan edi, deyiladi. Bu bobda Ammor, Abu Muso va Anasdan ham (hadis) bor.Яъло ибн Мурра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ халуқ суртган бир кишини кўриб қолдилар ва: «Бор, уни ювиб ташла, сўнг яна юв, сўнг (бошқа бундай) қилма», дедилар. Абу Исо айтди: Бу ҳадис ҳасандир. Баъзилар бу иснодда Ато ибн Сойиб ҳақида ихтилоф қилганлар. Алий айтди: Яҳё ибн Саид: ‹Ким Ато ибн Сойибдан илгари (эшитса), унинг самои саҳиҳдир. Шуъба ва Суфённинг Ато ибн Сойибдан самои саҳиҳдир, фақат Ато ибн Сойибнинг Зозондан (ривоят қилган) икки ҳадиси бундан мустасно›, деди. Шуъба: ‹Мен у иккисини ундан охирида эшитганман›, деди. Абу Исо айтди: Ато ибн Сойиб умрининг охирида хотираси ёмонлашиб қолган эди, дейилади. Бу бобда Аммор, Абу Мусо ва Анасдан ҳам (ҳадис) бор.