حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ، هُوَ رَجُلٌ بَصْرِيٌّ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَيْفَ كَانَ يُوتِرُ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ أَوْ مِنْ آخِرِهِ فَقَالَتْ كُلُّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ يَصْنَعُ رُبَّمَا أَوْتَرَ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ وَرُبَّمَا أَوْتَرَ مِنْ آخِرِهِ . فَقُلْتُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الأَمْرِ سَعَةً فَقُلْتُ كَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَتُهُ أَكَانَ يُسِرُّ بِالْقِرَاءَةِ أَمْ يَجْهَرُ قَالَتْ كُلُّ ذَلِكَ كَانَ يَفْعَلُ قَدْ كَانَ رُبَّمَا أَسَرَّ وَرُبَّمَا جَهَرَ قَالَ فَقُلْتُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الأَمْرِ سَعَةً قَالَ قُلْتُ فَكَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ فِي الْجَنَابَةِ أَكَانَ يَغْتَسِلُ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ أَمْ يَنَامُ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَتْ كُلُّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ يَفْعَلُ فَرُبَّمَا اغْتَسَلَ فَنَامَ وَرُبَّمَا تَوَضَّأَ فَنَامَ قُلْتُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الأَمْرِ سَعَةً . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
Abdulloh ibn Abu Qays (rahimahulloh) — u basralik kishidir — aytadi: Men Oisha (roziyallohu anho)dan Rasululloh ﷺning vitri haqida soʻradim: «U zot vitrni qanday oʻqir edilar — kechaning avvalidami yoki oxiridami?» Shunda u: «Buning hammasini qilardilar — baʼzan kechaning avvalida vitr oʻqir, baʼzan oxirida vitr oʻqir edilar», dedi. Men: «Bu ishda kenglik qilib qoʻygan Allohga hamd boʻlsin», dedim. Soʻng: «U zotning qiroatlari qanday edi — qiroatni yashirin oʻqirmidilar yoki ovoz chiqarib?» dedim. U: «Buning hammasini qilardilar — baʼzan yashirin oʻqir, baʼzan ovoz chiqarib oʻqir edilar», dedi. Men: «Bu ishda kenglik qilib qoʻygan Allohga hamd boʻlsin», dedim. Soʻng: «Janobat (holatida) qanday qilardilar — uxlashdan oldin gʻusl qilarmidilar yoki gʻusldan oldin uxlarmidilar?» dedim. U: «Buning hammasini qilardilar — baʼzan gʻusl qilib soʻng uxlar, baʼzan tahorat qilib soʻng uxlar edilar», dedi. Men: «Bu ishda kenglik qilib qoʻygan Allohga hamd boʻlsin», dedim. Abu Iso aytdi: Bu hadis bu yoʻldan hasan gʻaribdir.Абдуллоҳ ибн Абу Қайс (раҳимаҳуллоҳ) — у басралик кишидир — айтади: Мен Оиша (розияллоҳу анҳо)дан Расулуллоҳ ﷺнинг витри ҳақида сўрадим: «У зот витрни қандай ўқир эдилар — кечанинг аввалидами ёки охиридами?» Шунда у: «Бунинг ҳаммасини қилардилар — баъзан кечанинг аввалида витр ўқир, баъзан охирида витр ўқир эдилар», деди. Мен: «Бу ишда кенглик қилиб қўйган Аллоҳга ҳамд бўлсин», дедим. Сўнг: «У зотнинг қироатлари қандай эди — қироатни яширин ўқирмидилар ёки овоз чиқариб?» дедим. У: «Бунинг ҳаммасини қилардилар — баъзан яширин ўқир, баъзан овоз чиқариб ўқир эдилар», деди. Мен: «Бу ишда кенглик қилиб қўйган Аллоҳга ҳамд бўлсин», дедим. Сўнг: «Жанобат (ҳолатида) қандай қилардилар — ухлашдан олдин ғусл қилармидилар ёки ғуслдан олдин ухлармидилар?» дедим. У: «Бунинг ҳаммасини қилардилар — баъзан ғусл қилиб сўнг ухлар, баъзан таҳорат қилиб сўнг ухлар эдилар», деди. Мен: «Бу ишда кенглик қилиб қўйган Аллоҳга ҳамд бўлсин», дедим. Абу Исо айтди: Бу ҳадис бу йўлдан ҳасан ғарибдир.