حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، - الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ يَحْيَى، قَالَ عَبْدٌ هُوَ ابْنُ عَبَّادٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ مَرِضَ أَبُو طَالِبٍ فَجَاءَتْهُ قُرَيْشٌ وَجَاءَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدَ أَبِي طَالِبٍ مَجْلِسُ رَجُلٍ فَقَامَ أَبُو جَهْلٍ كَىْ يَمْنَعَهُ وَشَكَوْهُ إِلَى أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي مَا تُرِيدُ مِنْ قَوْمِكَ قَالَ " إِنِّي أُرِيدُ مِنْهُمْ كَلِمَةً وَاحِدَةً تَدِينُ لَهُمْ بِهَا الْعَرَبُ وَتُؤَدِّي إِلَيْهِمُ الْعَجَمُ الْجِزْيَةَ " . قَالَ كَلِمَةً وَاحِدَةً قَالَ " كَلِمَةً وَاحِدَةً " . قَالَ " يَا عَمِّ قُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ " . فَقَالُوا: إِلَهًا وَاحِدًا؟ ( ما سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلاَّ اخْتِلاَقٌ ) قَالَ فَنَزَلَ فِيهِمُ الْقُرْآنُ : (ص* وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ * بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ ) إِلَى قَوْلِهِ : (ما سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلاَّ اخْتِلاَقٌ ) . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَرَوَى يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ، نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ وَقَالَ يَحْيَى بْنُ عُمَارَةَ حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، نَحْوَهُ عَنِ الأَعْمَشِ، .
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: U aytdi: Abu Tolib kasal boʻlib qoldi, bas, Qurayshliklar uning oldiga keldilar, Nabiy ﷺ ham uning oldiga keldilar. Abu Tolibning yonida bir kishining oʻtiradigan joyi bor edi. Abu Jahl u zotni (oʻtirishdan) toʻsish uchun oʻrnidan turdi va ular u zotdan Abu Tolibga shikoyat qildilar. Shunda (Abu Tolib): «Ey jiyanim, qavmingdan nima istaysan?» dedi. U zot: «Men ulardan bitta soʻzni istayman, agar uni aytsalar, arablar ularga boʻysunadi, ajamlar esa ularga jizya toʻlaydi», dedilar. (Abu Tolib): «Bitta soʻzmi?» dedi. U zot: «Bitta soʻz», dedilar. Soʻng u zot: «Ey amaki, ‹Lo ilaha illalloh› deyinglar», dedilar. Shunda ular: «Bitta ilohmi? {Biz buni oxirgi (zamona) dinida eshitmaganmiz. Bu uydirmadan boshqa narsa emas} (dedilar)» dedilar. (Ibn Abbos) aytdi: Bas, ular haqida Qurʼon nozil boʻldi: {Sod. Eslatmaga (sharafga) ega Qurʼonga qasamki, balki kufr keltirganlar manmanlik va nizo ichidadirlar} — Allohning: {Biz buni oxirgi (zamona) dinida eshitmaganmiz, bu uydirmadan boshqa narsa emas} (degan) soʻzigacha (nozil boʻldi). Abu Iso aytdi: Bu hasan sahih hadisdir.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: У айтди: Абу Толиб касал бўлиб қолди, бас, Қурайшликлар унинг олдига келдилар, Набий ﷺ ҳам унинг олдига келдилар. Абу Толибнинг ёнида бир кишининг ўтирадиган жойи бор эди. Абу Жаҳл у зотни (ўтиришдан) тўсиш учун ўрнидан турди ва улар у зотдан Абу Толибга шикоят қилдилар. Шунда (Абу Толиб): «Эй жияним, қавмингдан нима истайсан?» деди. У зот: «Мен улардан битта сўзни истайман, агар уни айтсалар, араблар уларга бўйсунади, ажамлар эса уларга жизя тўлайди», дедилар. (Абу Толиб): «Битта сўзми?» деди. У зот: «Битта сўз», дедилар. Сўнг у зот: «Эй амаки, ‹Ло илаҳа иллаллоҳ› дейинглар», дедилар. Шунда улар: «Битта илоҳми? {Биз буни охирги (замона) динида эшитмаганмиз. Бу уйдирмадан бошқа нарса эмас} (дедилар)» дедилар. (Ибн Аббос) айтди: Бас, улар ҳақида Қуръон нозил бўлди: {Сод. Эслатмага (шарафга) эга Қуръонга қасамки, балки куфр келтирганлар манманлик ва низо ичидадирлар} — Аллоҳнинг: {Биз буни охирги (замона) динида эшитмаганмиз, бу уйдирмадан бошқа нарса эмас} (деган) сўзигача (нозил бўлди). Абу Исо айтди: Бу ҳасан саҳиҳ ҳадисдир.