حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ اللَّجْلاَجِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَتَانِي رَبِّي فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ قُلْتُ لَبَّيْكَ رَبِّي وَسَعْدَيْكَ قَالَ فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلأُ الأَعْلَى قُلْتُ رَبِّي لاَ أَدْرِي فَوَضَعَ يَدَهُ بَيْنَ كَتِفَىَّ فَوَجَدْتُ بَرْدَهَا بَيْنَ ثَدْيَىَّ فَعَلِمْتُ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قَالَ يَا مُحَمَّدُ . فَقُلْتُ لَبَّيْكَ رَبِّ وَسَعْدَيْكَ قَالَ فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلأُ الأَعْلَى قُلْتُ فِي الدَّرَجَاتِ وَالْكَفَّارَاتِ وَفِي نَقْلِ الأَقْدَامِ إِلَى الْجَمَاعَاتِ وَإِسْبَاغِ الْوُضُوءِ فِي الْمَكْرُوهَاتِ وَانْتِظَارِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصَّلاَةِ وَمَنْ يُحَافِظْ عَلَيْهِنَّ عَاشَ بِخَيْرٍ وَمَاتَ بِخَيْرٍ وَكَانَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ " . قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِشٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo) Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: U zot shunday dedilar: «Robbim eng goʻzal suratda oldimga keldi va: ‹Ey Muhammad›, dedi. Men: ‹Labbayka, Robbim, va saʼdayka (amringga shayman)›, dedim. U: ‹Eng oliy jamoa nima haqida bahslashayapti?› dedi. Men: ‹Robbim, bilmayman›, dedim. Bas, U qoʻlini ikki kuragim orasiga qoʻydi, shunda uning salqinligini ikki koʻkragim orasida his qildim va sharq bilan gʻarb orasidagi narsalarni bilib oldim. U: ‹Ey Muhammad›, dedi. Men: ‹Labbayka, Robbim, va saʼdayka›, dedim. U: ‹Eng oliy jamoa nima haqida bahslashayapti?› dedi. Men: ‹Darajalar, kaffaratlar haqida, jamoatlarga oyoq tashlab borish, yoqimsiz holatlarda tahoratni mukammal qilish va namozdan keyin (yana) namozni kutish haqida. Kim shularga rioya qilsa, yaxshilik bilan yashaydi va yaxshilik bilan vafot etadi, gunohlaridan onasi uni tuqqan kunidek (pok) boʻladi›, dedim», dedilar. (Abu Iso) aytdi: Bu — shu yoʻnalishdan hasan gʻarib hadisdir. (Abu Iso) aytdi: Bu bobda Muoz ibn Jabal va Abdurrahmon ibn Oyishdan ham, Nabiy ﷺdan (rivoyatlar) bor.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо) Набий ﷺдан ривоят қилади: У зот шундай дедилар: «Роббим энг гўзал суратда олдимга келди ва: ‹Эй Муҳаммад›, деди. Мен: ‹Лаббайка, Роббим, ва саъдайка (амрингга шайман)›, дедим. У: ‹Энг олий жамоа нима ҳақида баҳслашаяпти?› деди. Мен: ‹Роббим, билмайман›, дедим. Бас, У қўлини икки курагим орасига қўйди, шунда унинг салқинлигини икки кўкрагим орасида ҳис қилдим ва шарқ билан ғарб орасидаги нарсаларни билиб олдим. У: ‹Эй Муҳаммад›, деди. Мен: ‹Лаббайка, Роббим, ва саъдайка›, дедим. У: ‹Энг олий жамоа нима ҳақида баҳслашаяпти?› деди. Мен: ‹Даражалар, каффаратлар ҳақида, жамоатларга оёқ ташлаб бориш, ёқимсиз ҳолатларда таҳоратни мукаммал қилиш ва намоздан кейин (яна) намозни кутиш ҳақида. Ким шуларга риоя қилса, яхшилик билан яшайди ва яхшилик билан вафот этади, гуноҳларидан онаси уни туққан кунидек (пок) бўлади›, дедим», дедилар. (Абу Исо) айтди: Бу — шу йўналишдан ҳасан ғариб ҳадисдир. (Абу Исо) айтди: Бу бобда Муоз ибн Жабал ва Абдурраҳмон ибн Ойишдан ҳам, Набий ﷺдан (ривоятлар) бор.