Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ {Rizqingizni (Allohni) yolgʻonga chiqarishingiz bilan (qabul) qilasizlarmi?!} (Voqea 82) (oyat haqida): «Shukringizni: ‹Bizga falon yulduzning chiqib-botishi sababli, falon yulduz sababli yomgʻir yogʻdi›, deb ( shukrona oʻrniga yulduzlarga nisbat berib) aytishingizdir», dedilar. Abu Iso aytdi: Bu hadis hasan gʻarib sahihdir, biz uni faqat Isroilning rivoyati orqaligina marfuʼ (Paygʻambarga nisbatan) holda bilamiz. Sufyon as-Savriy uni Abdul Aʼlodan, u Abu Abdurrahmon as-Sulamiydan, u Alidan shunga oʻxshash, ammo marfuʼ qilmasdan rivoyat qilgan. Buni bizga Muhammad ibn Bashshor, unga Yahyo ibn Said, unga Sufyon (shu tarzda) aytib bergan.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ {Ризқингизни (Аллоҳни) ёлғонга чиқаришингиз билан (қабул) қиласизларми?!} (Воқеа 82) (оят ҳақида): «Шукрингизни: ‹Бизга фалон юлдузнинг чиқиб-ботиши сабабли, фалон юлдуз сабабли ёмғир ёғди›, деб ( шукрона ўрнига юлдузларга нисбат бериб) айтишингиздир», дедилар. Абу Исо айтди: Бу ҳадис ҳасан ғариб саҳиҳдир, биз уни фақат Исроилнинг ривояти орқалигина марфуъ (Пайғамбарга нисбатан) ҳолда биламиз. Суфён ас-Саврий уни Абдул Аълодан, у Абу Абдурраҳмон ас-Суламийдан, у Алидан шунга ўхшаш, аммо марфуъ қилмасдан ривоят қилган. Буни бизга Муҳаммад ибн Башшор, унга Яҳё ибн Саид, унга Суфён (шу тарзда) айтиб берган.