حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، قَالَ رَأَيْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ . فَقُلْتُ لَهُ أَقَبْلَ الْمَائِدَةِ أَمْ بَعْدَ الْمَائِدَةِ قَالَ مَا أَسْلَمْتُ إِلاَّ بَعْدَ الْمَائِدَةِ .
Shahr ibn Havshab (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: U dedi: «Men Jarir ibn Abdulloh (roziyallohu anhu)ning tahorat qilib, mahsilari ustiga mash tortganini koʻrdim. Shunda men unga bu haqda (soʻz) aytdim. U: ‹Men Nabiy ﷺning tahorat qilib, mahsilari ustiga mash tortganlarini koʻrdim›, dedi. Men unga: ‹Moida (surasi nozil boʻlishi)dan oldinmi yoki Moidadan keyinmi?› dedim. U: ‹Men faqat Moidadan keyin Islomni qabul qilganman›, dedi.»Шаҳр ибн Ҳавшаб (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: У деди: «Мен Жарир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳу)нинг таҳорат қилиб, маҳсилари устига маш тортганини кўрдим. Шунда мен унга бу ҳақда (сўз) айтдим. У: ‹Мен Набий ﷺнинг таҳорат қилиб, маҳсилари устига маш тортганларини кўрдим›, деди. Мен унга: ‹Моида (сураси нозил бўлиши)дан олдинми ёки Моидадан кейинми?› дедим. У: ‹Мен фақат Моидадан кейин Исломни қабул қилганман›, деди.»