حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ، صَائِمَتَيْنِ فَعُرِضَ لَنَا طَعَامٌ اشْتَهَيْنَاهُ فَأَكَلْنَا مِنْهُ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَبَدَرَتْنِي إِلَيْهِ حَفْصَةُ وَكَانَتِ ابْنَةَ أَبِيهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا صَائِمَتَيْنِ فَعُرِضَ لَنَا طَعَامٌ اشْتَهَيْنَاهُ فَأَكَلْنَا مِنْهُ . قَالَ " اقْضِيَا يَوْمًا آخَرَ مَكَانَهُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَ هَذَا . وَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَمَعْمَرٌ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَزِيَادُ بْنُ سَعْدٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الْحُفَّاظِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَائِشَةَ مُرْسَلاً . وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ عُرْوَةَ وَهَذَا أَصَحُّ . لأَنَّهُ رُوِيَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ قُلْتُ لَهُ أَحَدَّثَكَ عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ لَمْ أَسْمَعْ مِنْ عُرْوَةَ فِي هَذَا شَيْئًا وَلَكِنِّي سَمِعْتُ فِي خِلاَفَةِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ مِنْ نَاسٍ عَنْ بَعْضِ مَنْ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ . حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ يَزِيدَ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . وَقَدْ ذَهَبَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ فَرَأَوْا عَلَيْهِ الْقَضَاءَ إِذَا أَفْطَرَ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: «Men va Hafsa ikkimiz roʻzador edik. Bizga oʻzimiz istagan bir taom keltirildi, biz undan yedik. Soʻng Rasululloh ﷺ keldilar. Hafsa mendan oldin u zotga (yetib): — u otasining qizi edi — ‹Ey Allohning Rasuli, biz ikkimiz roʻzador edik, bizga oʻzimiz istagan taom keltirildi, biz undan yedik›, dedi. U zot: ‹Uning oʻrniga boshqa bir kun qazo qilinglar›, dedilar», dedi. Abu Iso aytdi: Bu hadisni Soleh ibn Abul-Axzar va Muhammad ibn Abu Hafsa Zuhriydan, u Urvadan, u Oishadan shu kabi rivoyat qilganlar. Molik ibn Anas, Maʼmar, Ubaydulloh ibn Umar, Ziyod ibn Saʼd va huffozdan koʻplari uni Zuhriydan, u Oishadan mursal holda rivoyat qildilar va unda Urvani zikr qilmadilar — bu sahihroqdir. Chunki Ibn Jurayjdan rivoyat qilinadiki, u: «Men Zuhriydan soʻradim: ‹Senga Urva Oishadan rivoyat qildimi?›, dedim. U: ‹Men bu haqda Urvadan hech narsa eshitmadim, lekin Sulaymon ibn Abdulmalik xalifaligi davrida Oishadan bu hadisni soʻragan baʼzi kishilardan eshitdim›, dedi», dedi. Paygʻambar ﷺning sahobalaridan va boshqalardan ahli ilmning bir guruhi shu hadisga amal qildilar va iftor qilgan kishiga qazo lozim deb koʻrdilar. Bu Molik ibn Anasning soʻzidir.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: «Мен ва Ҳафса иккимиз рўзадор эдик. Бизга ўзимиз истаган бир таом келтирилди, биз ундан едик. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ келдилар. Ҳафса мендан олдин у зотга (етиб): — у отасининг қизи эди — ‹Эй Аллоҳнинг Расули, биз иккимиз рўзадор эдик, бизга ўзимиз истаган таом келтирилди, биз ундан едик›, деди. У зот: ‹Унинг ўрнига бошқа бир кун қазо қилинглар›, дедилар», деди. Абу Исо айтди: Бу ҳадисни Солеҳ ибн Абул-Ахзар ва Муҳаммад ибн Абу Ҳафса Зуҳрийдан, у Урвадан, у Оишадан шу каби ривоят қилганлар. Молик ибн Анас, Маъмар, Убайдуллоҳ ибн Умар, Зиёд ибн Саъд ва ҳуффоздан кўплари уни Зуҳрийдан, у Оишадан мурсал ҳолда ривоят қилдилар ва унда Урвани зикр қилмадилар — бу саҳиҳроқдир. Чунки Ибн Журайждан ривоят қилинадики, у: «Мен Зуҳрийдан сўрадим: ‹Сенга Урва Оишадан ривоят қилдими?›, дедим. У: ‹Мен бу ҳақда Урвадан ҳеч нарса эшитмадим, лекин Сулаймон ибн Абдулмалик халифалиги даврида Оишадан бу ҳадисни сўраган баъзи кишилардан эшитдим›, деди», деди. Пайғамбар ﷺнинг саҳобаларидан ва бошқалардан аҳли илмнинг бир гуруҳи шу ҳадисга амал қилдилар ва ифтор қилган кишига қазо лозим деб кўрдилар. Бу Молик ибн Анаснинг сўзидир.