حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلاَلٍ الصَّوَّافُ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ طَافَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَاحِلَتِهِ فَإِذَا انْتَهَى إِلَى الرُّكْنِ أَشَارَ إِلَيْهِ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ وَأَبِي الطُّفَيْلِ وَأُمِّ سَلَمَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يَطُوفَ الرَّجُلُ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ رَاكِبًا إِلاَّ مِنْ عُذْرٍ . وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ .
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: U aytdi: «Nabiy ﷺ ulovlari ustida tavof qildilar, Rukn(Hajarul-asvad)ga yetganlarida unga (qoʻllari bilan) ishora qildilar.» Bu bobda Jobir, Abut-Tufayl va Ummu Salamadan ham (hadis) bor. Abu Iso aytdi: Ibn Abbosning hadisi hasan sahihdir. Ilm ahlidan baʼzilari uzr boʻlmasa, kishining Baytni va Safo bilan Marva orasini ulov ustida (minib) tavof qilishini makruh sanaganlar. Bu Shofiʼiyning soʻzidir.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: У айтди: «Набий ﷺ уловлари устида тавоф қилдилар, Рукн(Ҳажарул-асвад)га етганларида унга (қўллари билан) ишора қилдилар.» Бу бобда Жобир, Абут-Туфайл ва Умму Саламадан ҳам (ҳадис) бор. Абу Исо айтди: Ибн Аббоснинг ҳадиси ҳасан саҳиҳдир. Илм аҳлидан баъзилари узр бўлмаса, кишининг Байтни ва Сафо билан Марва орасини улов устида (миниб) тавоф қилишини макруҳ санаганлар. Бу Шофиъийнинг сўзидир.