حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الأَعْرَجُ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ إِنَّمَا سَمَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَعْيُنَهُمْ لأَنَّهُمْ سَمَلُوا أَعْيُنَ الرُّعَاةِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا ذَكَرَهُ غَيْرَ هَذَا الشَّيْخِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ . وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِهِ : ( وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ) . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ إِنَّمَا فَعَلَ بِهِمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم هَذَا قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الْحُدُودُ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Nabiy ﷺ ularning koʻzlarini faqat shuning uchun oʻydirgan edilarki, ular choʻponlarning koʻzlarini oʻygan edilar», dedi. Abu Iso aytdi: Bu hadis gʻaribdir, uni Yazid ibn Zurayʼdan ushbu shayxdan boshqa biror kishi zikr qilganini bilmaymiz. Bu Allohning {Jarohatlar oʻzaro qasosdir} degan soʻzining maʼnosidir (Moida 45). Muhammad ibn Sirindan rivoyat qilinishicha, u: «Nabiy ﷺ bu ishni ular bilan faqat hadlar (jazo hukmlari) nozil boʻlishidan oldin qilgan edilar», degan.