Shabatun (Ziyod ibn Abdurahmon al-Laxmiy al-Andalusiy)
شَبَطُون
Tabaʼ tobeʼin
Faqih imom, Andalus muftisi, Abu Abdulloh Ziyod ibn Abdurahmon, obid. U Ziyod ibn Abdurahmon ibn Zuhayr ibn Noshira al-Laxmiy al-Andalusiy — Molikning sohibi (shogirdi)dir. Muoviya ibn Solih al-Qozidan eshitgan va uning qiziga uylangan; yana Muso ibn Ali ibn Raboh, Yahyo ibn Ayyub, al-Lays, Molik, Sulaymon ibn Bilol, Abu Maʼshar as-Sindiy va bir nechadan eshitgan. Yahyo ibn Yahyo al-Laysiy dastlab undan fiqh oʻrgangan. U imom, olim, varaʼli, obid, hayibatli, ulugʻ shonli edi. Andalus sohibi Hishom uni qozilikka tayinlamoqchi boʻldi, u esa bosh tortdi va qattiq turib oldi. Hishom uni ikrom qilar, u bilan xilvatda oʻtirar va undan soʻrar edi. Abdulmalik ibn Habib aytadi: Ziyodning huzurida edik, unga podshohlarning biridan maktub keldi. U unga javob yozdi, muhrladi, soʻng bizga dedi: u tarozining pallalari haqida — oltindanmi yoki kumushdanmi, deb soʻragan edi. Men unga: «Kishining islomi goʻzalligidan — oʻziga aloqasi boʻlmagan narsani tark etishidir», — deb yozdim. U bir yuz toʻqson uchinchi yilda vafot etgan; aytilishicha, toʻqson toʻqqizinchi (199) yilda vafot etgan.Фақиҳ имом, Андалус муфтиси, Абу Абдуллоҳ Зиёд ибн Абдураҳмон, обид. У Зиёд ибн Абдураҳмон ибн Зуҳайр ибн Ношира ал-Лахмий ал-Андалусий — Моликнинг соҳиби (шогирди)дир. Муовия ибн Солиҳ ал-Қозидан эшитган ва унинг қизига уйланган; яна Мусо ибн Али ибн Рабоҳ, Яҳё ибн Айюб, ал-Лайс, Молик, Сулаймон ибн Билол, Абу Маъшар ас-Синдий ва бир нечадан эшитган. Яҳё ибн Яҳё ал-Лайсий дастлаб ундан фиқҳ ўрганган. У имом, олим, вараъли, обид, ҳайибатли, улуғ шонли эди. Андалус соҳиби Ҳишом уни қозиликка тайинламоқчи бўлди, у эса бош тортди ва қаттиқ туриб олди. Ҳишом уни икром қилар, у билан хилватда ўтирар ва ундан сўрар эди. Абдулмалик ибн Ҳабиб айтади: Зиёднинг ҳузурида эдик, унга подшоҳларнинг биридан мактуб келди. У унга жавоб ёзди, муҳрлади, сўнг бизга деди: у тарозининг паллалари ҳақида — олтинданми ёки кумушданми, деб сўраган эди. Мен унга: «Кишининг исломи гўзаллигидан — ўзига алоқаси бўлмаган нарсани тарк этишидир», — деб ёздим. У бир юз тўқсон учинчи йилда вафот этган; айтилишича, тўқсон тўққизинчи (199) йилда вафот этган.
Manba: Siyar aʼlam an-nubalo (az-Zahabiy), j. 13, b. 311Манба: Сияр аълам ан-нубало (аз-Заҳабий), ж. 13, б. 311