حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، - فِي آخَرِينَ - قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ قَالَ كُنْتُ وَافِدَ بَنِي الْمُنْتَفِقِ - أَوْ فِي وَفْدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ - إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ نُصَادِفْهُ فِي مَنْزِلِهِ وَصَادَفْنَا عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ فَأَمَرَتْ لَنَا بِخَزِيرَةٍ فَصُنِعَتْ لَنَا قَالَ وَأُتِينَا بِقِنَاعٍ - وَلَمْ يَقُلْ قُتَيْبَةُ الْقِنَاعَ وَالْقِنَاعُ الطَّبَقُ فِيهِ تَمْرٌ - ثُمَّ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " هَلْ أَصَبْتُمْ شَيْئًا أَوْ أُمِرَ لَكُمْ بِشَىْءٍ " . قَالَ قُلْنَا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ فَبَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جُلُوسٌ إِذْ دَفَعَ الرَّاعِي غَنَمَهُ إِلَى الْمُرَاحِ وَمَعَهُ سَخْلَةٌ تَيْعَرُ فَقَالَ " مَا وَلَّدْتَ يَا فُلاَنُ " . قَالَ بَهْمَةً . قَالَ فَاذْبَحْ لَنَا مَكَانَهَا شَاةً . ثُمَّ قَالَ لاَ تَحْسِبَنَّ - وَلَمْ يَقُلْ لاَ تَحْسَبَنَّ - أَنَّا مِنْ أَجْلِكَ ذَبَحْنَاهَا لَنَا غَنَمٌ مِائَةٌ لاَ نُرِيدُ أَنْ تَزِيدَ فَإِذَا وَلَّدَ الرَّاعِي بَهْمَةً ذَبَحْنَا مَكَانَهَا شَاةً . قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي امْرَأَةً وَإِنَّ فِي لِسَانِهَا شَيْئًا يَعْنِي الْبَذَاءَ . قَالَ " فَطَلِّقْهَا إِذًا " . قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لَهَا صُحْبَةً وَلِي مِنْهَا وَلَدٌ . قَالَ " فَمُرْهَا - يَقُولُ عِظْهَا - فَإِنْ يَكُ فِيهَا خَيْرٌ فَسَتَفْعَلُ وَلاَ تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ كَضَرْبِكَ أُمَيَّتَكَ " . فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنِ الْوُضُوءِ . قَالَ " أَسْبِغِ الْوُضُوءَ وَخَلِّلْ بَيْنَ الأَصَابِعِ وَبَالِغْ فِي الاِسْتِنْشَاقِ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ صَائِمًا " .
Laqit ibn Sabira (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Banul-Muntafiq (qabilasi)ning vakili edim — yoki Banul-Muntafiq vakillari (orasida) edim — Rasululloh ﷺ ning huzurlariga (keldik). Biz Rasululloh ﷺ ning oldilariga kelganimizda, u zotni uylarida topmadik; (faqat) moʻminlar onasi Oishani topdik. U bizga «xaziyra» (degan taom) tayyorlashni buyurdi va u biz uchun tayyorlandi. Soʻng bizga «qinoʼ» (xurmo solingan laʼli) keltirildi — Qutayba «qinoʼ» soʻzini aytmadi; qinoʼ — ichida xurmo boʻlgan laʼlidir. Soʻng Rasululloh ﷺ keldilar va: «Sizlarga biror narsa keltirildimi yoki sizlar uchun biror narsa (buyurildimi)?» — dedilar. Biz: «Ha, yo Rasululloh», — dedik. Biz Rasululloh ﷺ bilan oʻtirganimizda, choʻpon qoʻylarini qoʻtonga haydab keldi — uning yonida maʼrayotgan bir qoʻzichoq bor edi. U zot: «Ey falonchi, (qoʻying) nima tugʻdi?» — dedilar. U: «Urgʻochi (qoʻzi)», — dedi. U zot: «Bizga uning oʻrniga bir qoʻy soʻy», — dedilar. Soʻng: «Biz uni sen uchun soʻydik deb oʻylama — bizning yuz (bosh) qoʻyimiz bor, biz (uning) koʻpayishini istamaymiz; choʻpon (yangi) qoʻzi tugʻdirsa, biz uning oʻrniga bir qoʻy soʻyamiz», — dedilar. Men: «Yo Rasululloh, mening bir xotinim bor, uning tilida bir narsa bor — yaʼni beadablik (qoʻpollik)», — dedim. U zot: «Unda uni taloq qil», — dedilar. Men: «Yo Rasululloh, uning (men bilan) suhbati (uzoq birga yashagani) bor va undan farzandim ham bor», — dedim. U zot: «Unda unga (yaxshilikni) buyur — yaʼni unga nasihat qil; agar unda yaxshilik boʻlsa, (qabul) qiladi; xotiningni choʻri (qul ayol)ingni urganingdek urma», — dedilar. Men: «Yo Rasululloh, menga tahorat haqida xabar bering», — dedim. U zot: «Tahoratni mukammal (toʻkis) qil, barmoqlar orasini xilolla va — roʻzador boʻlmasang — burunga suvni puxta tort», — dedilar.Лақит ибн Сабира (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Банул-Мунтафиқ (қабиласи)нинг вакили эдим — ёки Банул-Мунтафиқ вакиллари (орасида) эдим — Расулуллоҳ ﷺ нинг ҳузурларига (келдик). Биз Расулуллоҳ ﷺ нинг олдиларига келганимизда, у зотни уйларида топмадик; (фақат) мўминлар онаси Оишани топдик. У бизга «хазийра» (деган таом) тайёрлашни буюрди ва у биз учун тайёрланди. Сўнг бизга «қиноъ» (хурмо солинган лаъли) келтирилди — Қутайба «қиноъ» сўзини айтмади; қиноъ — ичида хурмо бўлган лаълидир. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ келдилар ва: «Сизларга бирор нарса келтирилдими ёки сизлар учун бирор нарса (буюрилдими)?» — дедилар. Биз: «Ҳа, ё Расулуллоҳ», — дедик. Биз Расулуллоҳ ﷺ билан ўтирганимизда, чўпон қўйларини қўтонга ҳайдаб келди — унинг ёнида маъраётган бир қўзичоқ бор эди. У зот: «Эй фалончи, (қўйинг) нима туғди?» — дедилар. У: «Урғочи (қўзи)», — деди. У зот: «Бизга унинг ўрнига бир қўй сўй», — дедилар. Сўнг: «Биз уни сен учун сўйдик деб ўйлама — бизнинг юз (бош) қўйимиз бор, биз (унинг) кўпайишини истамаймиз; чўпон (янги) қўзи туғдирса, биз унинг ўрнига бир қўй сўямиз», — дедилар. Мен: «Ё Расулуллоҳ, менинг бир хотиним бор, унинг тилида бир нарса бор — яъни беадаблик (қўполлик)», — дедим. У зот: «Унда уни талоқ қил», — дедилар. Мен: «Ё Расулуллоҳ, унинг (мен билан) суҳбати (узоқ бирга яшагани) бор ва ундан фарзандим ҳам бор», — дедим. У зот: «Унда унга (яхшиликни) буюр — яъни унга насиҳат қил; агар унда яхшилик бўлса, (қабул) қилади; хотинингни чўри (қул аёл)ингни урганингдек урма», — дедилар. Мен: «Ё Расулуллоҳ, менга таҳорат ҳақида хабар беринг», — дедим. У зот: «Таҳоратни мукаммал (тўкис) қил, бармоқлар орасини хилолла ва — рўзадор бўлмасанг — бурунга сувни пухта торт», — дедилар.