حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، أَنَّ عَبْدَ الْوَاحِدِ بْنَ زِيَادٍ، وَأَبَا، عَوَانَةَ وَأَبَا مُعَاوِيَةَ حَدَّثُوهُمْ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى صَلاَةً إِلاَّ لِوَقْتِهَا إِلاَّ بِجَمْعٍ فَإِنَّهُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ وَصَلَّى صَلاَةَ الصُّبْحِ مِنَ الْغَدِ قَبْلَ وَقْتِهَا .
Ibn Masʼud (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi. U: «Rasululloh ﷺ hech bir namozni oʻz vaqtida oʻqimaganlarini koʻrmadim, faqat Jamʼda (Muzdalifada) boʻlgani bundan mustasno. Chunki u zot Jamʼda shom va xufton namozlarini jamladilar va ertasi kuni bomdod namozini oʻz vaqtidan oldin oʻqidilar», dedi.Ибн Масъуд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади. У: «Расулуллоҳ ﷺ ҳеч бир намозни ўз вақтида ўқимаганларини кўрмадим, фақат Жамъда (Муздалифада) бўлгани бундан мустасно. Чунки у зот Жамъда шом ва хуфтон намозларини жамладилар ва эртаси куни бомдод намозини ўз вақтидан олдин ўқидилар», деди.