حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، أَتَمَّ الصَّلاَةَ بِمِنًى مِنْ أَجْلِ الأَعْرَابِ لأَنَّهُمْ كَثُرُوا عَامَئِذٍ فَصَلَّى بِالنَّاسِ أَرْبَعًا لِيُعْلِمَهُمْ أَنَّ الصَّلاَةَ أَرْبَعٌ .
Zuhriy (rahimahulloh)dan rivoyat qilinishicha: Usmon ibn Affon (roziyallohu anhu) Minoda namozni toʻliq (toʻrt rakat) oʻqidi, badaviy arablar sababli, chunki ular oʻsha yili koʻp boʻlgan edilar. Shunda u odamlarga toʻrt rakat oʻqib berdi, toki ularga namoz toʻrt rakat ekanini bildirsin.Зуҳрий (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинишича: Усмон ибн Аффон (розияллоҳу анҳу) Минода намозни тўлиқ (тўрт ракат) ўқиди, бадавий араблар сабабли, чунки улар ўша йили кўп бўлган эдилар. Шунда у одамларга тўрт ракат ўқиб берди, токи уларга намоз тўрт ракат эканини билдирсин.