حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَعْنَى، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ قَالَ أَبُو رَافِعٍ لَمْ يَأْمُرْنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَنْزِلَهُ وَلَكِنْ ضَرَبْتُ قُبَّتَهُ فَنَزَلَهُ . قَالَ مُسَدَّدٌ وَكَانَ عَلَى ثَقَلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ عُثْمَانُ يَعْنِي فِي الأَبْطَحِ .
Abu Rofiʼ (roziyallohu anhu) shunday dedi: Rasululloh ﷺ menga u yerga (Muhassabga) tushishni buyurmagan edilar, lekin men u zotning chodirini oʻsha yerda tikkanim sababli u yerga tushdilar. Musaddad aytdi: U (Abu Rofiʼ) Nabiy ﷺning yuk-asboblariga masʼul edi. Usmon aytdi: Bu Abtahda boʻlgan, demoqchi.Абу Рофиъ (розияллоҳу анҳу) шундай деди: Расулуллоҳ ﷺ менга у ерга (Муҳассабга) тушишни буюрмаган эдилар, лекин мен у зотнинг чодирини ўша ерда тикканим сабабли у ерга тушдилар. Мусаддад айтди: У (Абу Рофиъ) Набий ﷺнинг юк-асбобларига масъул эди. Усмон айтди: Бу Абтаҳда бўлган, демоқчи.