حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا عَلِيٌّ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ بِلاَ إِخْبَارٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ بَقِيَتْ لَكَ وَاحِدَةٌ قَضَى بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَ أَبُو دَاوُدَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ لِمَعْمَرٍ مَنْ أَبُو الْحَسَنِ هَذَا لَقَدْ تَحَمَّلَ صَخْرَةً عَظِيمَةً . قَالَ أَبُو دَاوُدَ أَبُو الْحَسَنِ هَذَا رَوَى عَنْهُ الزُّهْرِيُّ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَكَانَ مِنَ الْفُقَهَاءِ رَوَى الزُّهْرِيُّ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ أَحَادِيثَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ أَبُو الْحَسَنِ مَعْرُوفٌ وَلَيْسَ الْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ .
Ali (ibn Muborak) (rahimahulloh)dan oʻz isnodi va (yuqoridagi) maʼnosi bilan, lekin «axbarani (menga xabar berdi)» (degan tasrih) lafzisiz rivoyat qilinadi. (Bu rivoyatda) Ibn Abbos (roziyallohu anhumo): «Senga bir (taloq) qoldi. Rasululloh ﷺ shunday hukm qilganlar», — dedi. Abu Dovud aytdi: Men Ahmad ibn Hanbaldan eshitdim, u: «Abdurrazzoq aytdi: Ibn Muborak Maʼmarga: ‹Bu Abu Hasan kim oʻzi? U ulkan bir qoyani koʻtaribdi›, — dedi», — dedi. Abu Dovud aytdi: Bu Abu Hasandan Zuhriy rivoyat qilgan. Zuhriy: «U faqihlardan edi», — degan; Zuhriy Abu Hasandan (bir necha) hadislar rivoyat qilgan. Abu Dovud aytdi: Bu Abu Hasan (kishi) maʼlum (zot)dir, lekin amal bu hadisga (binoan) emas.Али (ибн Муборак) (раҳимаҳуллоҳ)дан ўз исноди ва (юқоридаги) маъноси билан, лекин «ахбарани (менга хабар берди)» (деган тасриҳ) лафзисиз ривоят қилинади. (Бу ривоятда) Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо): «Сенга бир (талоқ) қолди. Расулуллоҳ ﷺ шундай ҳукм қилганлар», — деди. Абу Довуд айтди: Мен Аҳмад ибн Ҳанбалдан эшитдим, у: «Абдурраззоқ айтди: Ибн Муборак Маъмарга: ‹Бу Абу Ҳасан ким ўзи? У улкан бир қояни кўтарибди›, — деди», — деди. Абу Довуд айтди: Бу Абу Ҳасандан Зуҳрий ривоят қилган. Зуҳрий: «У фақиҳлардан эди», — деган; Зуҳрий Абу Ҳасандан (бир неча) ҳадислар ривоят қилган. Абу Довуд айтди: Бу Абу Ҳасан (киши) маълум (зот)дир, лекин амал бу ҳадисга (биноан) эмас.