حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ وَإِنَّ أَفْضَلَ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْمَفْرُوضَةِ صَلاَةٌ مِنَ اللَّيْلِ " . لَمْ يَقُلْ قُتَيْبَةُ " شَهْرِ " . قَالَ " رَمَضَانَ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytadi: Rasululloh ﷺ: «Ramazon oyidan keyin roʻzalarning eng afzali Allohning oyi — Muharramdir. Farz namozdan keyin namozlarning eng afzali tun namozidir», dedilar. Qutayba «oyi» soʻzini aytmadi, (faqat) «Ramazon» dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтади: Расулуллоҳ ﷺ: «Рамазон ойидан кейин рўзаларнинг энг афзали Аллоҳнинг ойи — Муҳаррамдир. Фарз намоздан кейин намозларнинг энг афзали тун намозидир», дедилар. Қутайба «ойи» сўзини айтмади, (фақат) «Рамазон» деди.