Ibrohim ibn Muso ar-Roziy bizga xabar berdi (sanad), shuningdek Ali ibn Bahr ibn Barriy bizga Isodan, u Savrdan — maʼno bir — , unga Abu Humayd ar-Ruʼayniy aytib berdi, unga Yazid Zu Misr xabar berib dedi: Men Utba ibn Abd as-Sulamiyning oldiga keldim va: «Ey Abul-Valid, men qurbonlik (hayvon) izlab chiqdim, ammo tishlari tushib ketgan (hayvon)dan boshqa oʻzimga maʼqul biror narsa topmadim, shuning uchun uni yoqtirmadim. Sen bu haqda nima deysan?» dedim. U: «Nega uni menga olib kelmading?» dedi. Men: «Subhanalloh! U sen uchun joiz boʻladiyu, men uchun joiz boʻlmaydimi?» dedim. U: «Ha, chunki sen shubha qilasan, men esa shubha qilmayman. Rasululloh ﷺ faqat musfarra, mustaʼsala, baxqoʼ, mushayyaʼa va kasroʼdan qaytarganlar. Musfarra — qulogʻi quloq teshigi koʻrinib qolguncha kesib tashlangan (hayvon), mustaʼsala — shoxi tagidan singan (hayvon), baxqoʼ — koʻzi oʻyilgan (hayvon), mushayyaʼa — oriqligi va kuchsizligidan suruvga ergasha olmaydigan (hayvon), kasroʼ esa singan (hayvon)dir», dedi.Иброҳим ибн Мусо ар-Розий бизга хабар берди (санад), шунингдек Али ибн Баҳр ибн Баррий бизга Исодан, у Саврдан — маъно бир — , унга Абу Ҳумайд ар-Руъайний айтиб берди, унга Язид Зу Миср хабар бериб деди: Мен Утба ибн Абд ас-Суламийнинг олдига келдим ва: «Эй Абул-Валид, мен қурбонлик (ҳайвон) излаб чиқдим, аммо тишлари тушиб кетган (ҳайвон)дан бошқа ўзимга маъқул бирор нарса топмадим, шунинг учун уни ёқтирмадим. Сен бу ҳақда нима дейсан?» дедим. У: «Нега уни менга олиб келмадинг?» деди. Мен: «Субҳаналлоҳ! У сен учун жоиз бўладию, мен учун жоиз бўлмайдими?» дедим. У: «Ҳа, чунки сен шубҳа қиласан, мен эса шубҳа қилмайман. Расулуллоҳ ﷺ фақат мусфарра, мустаъсала, бахқў, мушайяъа ва касрўдан қайтарганлар. Мусфарра — қулоғи қулоқ тешиги кўриниб қолгунча кесиб ташланган (ҳайвон), мустаъсала — шохи тагидан синган (ҳайвон), бахқў — кўзи ўйилган (ҳайвон), мушайяъа — ориқлиги ва кучсизлигидан сурувга эргаша олмайдиган (ҳайвон), касрў эса синган (ҳайвон)дир», деди.