حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، وَالْحَسَنُ بْنُ عِيسَى، مَوْلَى ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، - زَادَ ابْنُ عِيسَى - وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالاَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ شَرِيطَةِ الشَّيْطَانِ . زَادَ ابْنُ عِيسَى فِي حَدِيثِهِ وَهِيَ الَّتِي تُذْبَحُ فَيُقْطَعُ الْجِلْدُ وَلاَ تُفْرَى الأَوْدَاجُ ثُمَّ تُتْرَكُ حَتَّى تَمُوتَ .
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo) — Ibn Iso (oʻz rivoyatida) Abu Hurayra (roziyallohu anhu)ni ham qoʻshadi — ikkalalari aytdilar: Rasululloh ﷺ shaytonning shariytasidan qaytardilar. Ibn Iso oʻz hadisida shuni qoʻshdi: U (shariyta) shunday (hayvon)ki, soʻyilayotganda terisi kesiladi-yu, lekin (boʻyin) tomirlari uzilmaydi, soʻngra (hayvon) oʻlguncha tashlab qoʻyiladi.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо) — Ибн Исо (ўз ривоятида) Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)ни ҳам қўшади — иккалалари айтдилар: Расулуллоҳ ﷺ шайтоннинг шарийтасидан қайтардилар. Ибн Исо ўз ҳадисида шуни қўшди: У (шарийта) шундай (ҳайвон)ки, сўйилаётганда териси кесилади-ю, лекин (бўйин) томирлари узилмайди, сўнгра (ҳайвон) ўлгунча ташлаб қўйилади.