حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا عِيَاضٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِلاَلِ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ زَادَ أَمْ نَقَصَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ قَاعِدٌ فَإِذَا أَتَاهُ الشَّيْطَانُ فَقَالَ إِنَّكَ قَدْ أَحْدَثْتَ فَلْيَقُلْ كَذَبْتَ إِلاَّ مَا وَجَدَ رِيحًا بِأَنْفِهِ أَوْ صَوْتًا بِأُذُنِهِ " . وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَبَانَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَقَالَ مَعْمَرٌ وَعَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عِيَاضُ بْنُ هِلاَلٍ وَقَالَ الأَوْزَاعِيُّ عِيَاضُ بْنُ أَبِي زُهَيْرٍ .
Abu Said al-Xudriy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ aytdilar: «Agar biringiz namoz oʻqib, ortiqcha oʻqidimi yo kam oʻqidimi — bilmay qolsa, oʻtirgan holida ikki sajda qilsin. Bas, agar shayton uning oldiga kelib: ‹Sen taharatingni buzding› desa, u: ‹Yolgʻon aytding› desin — magar burni bilan hidni yoki qulogʻi bilan ovozni sezgan boʻlsagina (boshqa gap).» Bu Abonning hadisidagi lafzdir. Abu Dovud aytdi: Maʼmar va Ali ibn al-Muborak «Iyoz ibn Hilol» deyishdi, al-Avzoiy esa «Iyoz ibn Abu Zuhayr» dedi.Абу Саид ал-Худрий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ айтдилар: «Агар бирингиз намоз ўқиб, ортиқча ўқидими ё кам ўқидими — билмай қолса, ўтирган ҳолида икки сажда қилсин. Бас, агар шайтон унинг олдига келиб: ‹Сен таҳаратингни буздинг› деса, у: ‹Ёлғон айтдинг› десин — магар бурни билан ҳидни ёки қулоғи билан овозни сезган бўлсагина (бошқа гап).» Бу Абоннинг ҳадисидаги лафздир. Абу Довуд айтди: Маъмар ва Али ибн ал-Муборак «Иёз ибн Ҳилол» дейишди, ал-Авзоий эса «Иёз ибн Абу Зуҳайр» деди.