حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا أَبِي وَبَقِيَّةُ، قَالاَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِمَعْنَى إِسْنَادِهِ وَحَدِيثِهِ زَادَ وَكَانَ مِنَّا الْمُتَشَهِّدُ فِي قِيَامِهِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَلِكَ سَجَدَهُمَا ابْنُ الزُّبَيْرِ قَامَ مِنْ ثِنْتَيْنِ قَبْلَ التَّسْلِيمِ وَهُوَ قَوْلُ الزُّهْرِيِّ .
Abdulloh ibn Buhayna (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: ushbu hadis oʻz isnodi va maʼnosida keltirildi. Unga shu (matn) qoʻshildi: «Bizdan baʼzilar tik turgan holida tashahhud oʻqir edi». Abu Dovud aytdi: Ibn Zubayr ham xuddi shu ikki sajdani shunday qildi — ikki rakaatdan turib ketib, salomdan oldin (sajda qildi). Bu az-Zuhriyning soʻzidir.Абдуллоҳ ибн Буҳайна (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: ушбу ҳадис ўз исноди ва маъносида келтирилди. Унга шу (матн) қўшилди: «Биздан баъзилар тик турган ҳолида ташаҳҳуд ўқир эди». Абу Довуд айтди: Ибн Зубайр ҳам худди шу икки саждани шундай қилди — икки ракаатдан туриб кетиб, саломдан олдин (сажда қилди). Бу аз-Зуҳрийнинг сўзидир.