حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُخَرِّمِيُّ، - لَفْظُهُ - قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ إِنَّ أَوَّلَ جُمُعَةٍ جُمِّعَتْ فِي الإِسْلاَمِ بَعْدَ جُمُعَةٍ جُمِّعَتْ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْمَدِينَةِ لَجُمُعَةٌ جُمِّعَتْ بِجُوَاثَاءَ قَرْيَةٍ مِنْ قُرَى الْبَحْرَيْنِ . قَالَ عُثْمَانُ قَرْيَةٌ مِنْ قُرَى عَبْدِ الْقَيْسِ .
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: «Islomda Rasulullohning ﷺ Madinadagi masjidida oʻqilgan jumadan keyin oʻqilgan eng birinchi juma — Bahraynning qishloqlaridan biri boʻlmish Juvosoda oʻqilgan jumadir». Usmon (rivoyatda): «Abdulqays (qabilasi)ning qishloqlaridan bir qishloq», dedi.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: «Исломда Расулуллоҳнинг ﷺ Мадинадаги масжидида ўқилган жумадан кейин ўқилган энг биринчи жума — Баҳрайннинг қишлоқларидан бири бўлмиш Жувосода ўқилган жумадир». Усмон (ривоятда): «Абдулқайс (қабиласи)нинг қишлоқларидан бир қишлоқ», деди.