حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا سَلاَّمُ بْنُ مِسْكِينٍ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا دَخَلَ مَكَّةَ سَرَّحَ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ وَأَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ وَخَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ عَلَى الْخَيْلِ وَقَالَ " يَا أَبَا هُرَيْرَةَ اهْتِفْ بِالأَنْصَارِ " . قَالَ اسْلُكُوا هَذَا الطَّرِيقَ فَلاَ يُشْرِفَنَّ لَكُمْ أَحَدٌ إِلاَّ أَنَمْتُمُوهُ . فَنَادَى مُنَادٍ لاَ قُرَيْشَ بَعْدَ الْيَوْمِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ دَخَلَ دَارًا فَهُوَ آمِنٌ وَمَنْ أَلْقَى السِّلاَحَ فَهُوَ آمِنٌ " . وَعَمَدَ صَنَادِيدُ قُرَيْشٍ فَدَخَلُوا الْكَعْبَةَ فَغَصَّ بِهِمْ وَطَافَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ ثُمَّ أَخَذَ بِجَنْبَتَىِ الْبَابِ فَخَرَجُوا فَبَايَعُوا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَلَى الإِسْلاَمِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ سَأَلَهُ رَجُلٌ قَالَ مَكَّةَ عَنْوَةً هِيَ قَالَ أَيْشٍ يَضُرُّكَ مَا كَانَتْ قَالَ فَصُلْحٌ قَالَ لاَ .
Muslim ibn Ibrohim bizga Sallom ibn Miskindan, u Sobit al-Bunoniydan, u Abdulloh ibn Raboh al-Ansoriydan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi: Nabiy ﷺ Makkaga kirganlarida, Zubayr ibn al-Avvom, Abu Ubayda ibn al-Jarroh va Xolid ibn al-Validni otliqlar ustiga (sarkarda qilib) yubordilar va: «Ey Abu Hurayra, ansorlarni chaqir», dedilar. (Abu Hurayra) dedi: «Mana shu yoʻldan boringlar, sizlarga qarshi kim bosh koʻtarsa, uni yer tishlatib qoʻyinglar», (dedilar). Shunda bir jarchi: «Bugundan keyin Quraysh (hukmronligi) yoʻqdir», deb nido qildi. Rasululloh ﷺ: «Kim biror uyga kirsa, u omonda boʻladi, kim qurolini tashlasa, u ham omonda boʻladi», dedilar. Quraysh kattalari (boshliqlari) borib Kaʼbaga kirdilar va u (Kaʼba) ular bilan toʻlib ketdi. Nabiy ﷺ Kaʼbani tavof qildilar va Maqom orqasida namoz oʻqidilar, soʻng eshikning ikki tomonidan ushladilar. Shunda ular (Kaʼbadan) chiqib, Nabiy ﷺ ga islom ustida bayʼat berdilar. Abu Dovud dedi: Men Ahmad ibn Hanbaldan eshitdim, bir kishi undan: «Makka kuch (zoʻrlik) bilan (olingan)mi?» deb soʻradi. U: «U qanday boʻlganida ham, senga nima zarar?» dedi. (Haligi kishi): «Bas, sulh bilanmi?» dedi. U: «Yoʻq», dedi.Муслим ибн Иброҳим бизга Саллом ибн Мискиндан, у Собит ал-Бунонийдан, у Абдуллоҳ ибн Рабоҳ ал-Ансорийдан, у Абу Ҳурайрадан ривоят қилди: Набий ﷺ Маккага кирганларида, Зубайр ибн ал-Аввом, Абу Убайда ибн ал-Жарроҳ ва Холид ибн ал-Валидни отлиқлар устига (саркарда қилиб) юбордилар ва: «Эй Абу Ҳурайра, ансорларни чақир», дедилар. (Абу Ҳурайра) деди: «Мана шу йўлдан боринглар, сизларга қарши ким бош кўтарса, уни ер тишлатиб қўйинглар», (дедилар). Шунда бир жарчи: «Бугундан кейин Қурайш (ҳукмронлиги) йўқдир», деб нидо қилди. Расулуллоҳ ﷺ: «Ким бирор уйга кирса, у омонда бўлади, ким қуролини ташласа, у ҳам омонда бўлади», дедилар. Қурайш катталари (бошлиқлари) бориб Каъбага кирдилар ва у (Каъба) улар билан тўлиб кетди. Набий ﷺ Каъбани тавоф қилдилар ва Мақом орқасида намоз ўқидилар, сўнг эшикнинг икки томонидан ушладилар. Шунда улар (Каъбадан) чиқиб, Набий ﷺ га ислом устида байъат бердилар. Абу Довуд деди: Мен Аҳмад ибн Ҳанбалдан эшитдим, бир киши ундан: «Макка куч (зўрлик) билан (олинган)ми?» деб сўради. У: «У қандай бўлганида ҳам, сенга нима зарар?» деди. (Ҳалиги киши): «Бас, сулҳ биланми?» деди. У: «Йўқ», деди.