حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبُسْطَامِيُّ، وَحَامِدُ بْنُ يَحْيَى، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَعْيَنَ، وَعَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ، بِمَعْنَاهُ قَالَ " يَحْضُرُهُ الْكَذِبُ وَالْحَلِفُ " . وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ الزُّهْرِيُّ " اللَّغْوُ وَالْكَذِبُ " .
Qays ibn Abu Gʻaraza (roziyallohu anhu)dan shu maʼnoda boshqa sanad orqali ham rivoyat qilingan boʻlib, unda: «(Savdoda) yolgʻon va qasam ichish boʻlib turadi», deyilgan. Abdulloh az-Zuhriy esa: «Behuda gap va yolgʻon», deb keltirgan.Қайс ибн Абу Ғараза (розияллоҳу анҳу)дан шу маънода бошқа санад орқали ҳам ривоят қилинган бўлиб, унда: «(Савдода) ёлғон ва қасам ичиш бўлиб туради», дейилган. Абдуллоҳ аз-Зуҳрий эса: «Беҳуда гап ва ёлғон», деб келтирган.