Qaʼnabiy Molikdan, u Said al-Maqburiydan, u Abu Shurayh al-Kaʼbiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qiladiki, Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Kim Allohga va oxirat kuniga iymon keltirgan boʻlsa, mehmonini izzat-ikrom qilsin. Uning joizasi (xos siyloviy) bir kun va bir kechadir. Mehmondorchilik uch kundir. Undan keyingisi esa sadaqadir. Mehmon (sohibga) ogʻirlik tugʻdiradigan darajada uning oldida (uzoq) qolib ketishi unga halol emasdir». Abu Dovud aytdi: Horis ibn Miskinning oldida — men ham guvoh boʻlib turganimda — qiroat qilib oʻqildi: «Sizlarga Ashhab xabar berdi», deb. U aytdi: Molikdan Nabiy ﷺning «Uning joizasi bir kun va bir kechadir» degan soʻzlari haqida soʻralganda, u shunday dedi: «(Sohib) uni izzat qiladi, tuhfa beradi va bir kun-u bir kecha asraydi; uch kun esa mehmondorchilikdir».Қаънабий Моликдан, у Саид ал-Мақбурийдан, у Абу Шурайҳ ал-Каъбий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қиладики, Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Ким Аллоҳга ва охират кунига иймон келтирган бўлса, меҳмонини иззат-икром қилсин. Унинг жоизаси (хос сийловий) бир кун ва бир кечадир. Меҳмондорчилик уч кундир. Ундан кейингиси эса садақадир. Меҳмон (соҳибга) оғирлик туғдирадиган даражада унинг олдида (узоқ) қолиб кетиши унга ҳалол эмасдир». Абу Довуд айтди: Ҳорис ибн Мискиннинг олдида — мен ҳам гувоҳ бўлиб турганимда — қироат қилиб ўқилди: «Сизларга Ашҳаб хабар берди», деб. У айтди: Моликдан Набий ﷺнинг «Унинг жоизаси бир кун ва бир кечадир» деган сўзлари ҳақида сўралганда, у шундай деди: «(Соҳиб) уни иззат қилади, туҳфа беради ва бир кун-у бир кеча асрайди; уч кун эса меҳмондорчиликдир».