حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَمُسَدَّدٌ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ، قَالَ انْطَلَقْتُ أَنَا وَالأَشْتَرُ، إِلَى عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقُلْنَا هَلْ عَهِدَ إِلَيْكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا لَمْ يَعْهَدْهُ إِلَى النَّاسِ عَامَّةً قَالَ لاَ إِلاَّ مَا فِي كِتَابِي هَذَا - قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَ - فَأَخْرَجَ كِتَابًا - وَقَالَ أَحْمَدُ كِتَابًا مِنْ قِرَابِ سَيْفِهِ - فَإِذَا فِيهِ " الْمُؤْمِنُونَ تَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ وَيَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ أَلاَ لاَ يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ وَلاَ ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ مَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا فَعَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ " . قَالَ مُسَدَّدٌ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ فَأَخْرَجَ كِتَابًا .
Qays ibn Abbod (rahimahulloh) aytadi: Men va Ashtar Ali (alayhissalom) huzuriga borib: «Rasululloh ﷺ sizga umumiy odamlarga ahdlamagan bir narsani (alohida) ahdlaganmilar?» dedik. U: «Yoʻq, faqat mana shu kitobimda boʻlganidan boshqasini emas», dedi. (Musaddad aytadi:) U (kitobni) chiqardi. (Ahmad aytadi:) Qilichining gʻilofidan bir kitob (chiqardi). Unda shunday (yozilgan) edi: «Muʼminlarning qonlari teng. Ular oʻzgalarga qarshi bir qoʻldirlar (yagona kuchdirlar). Ularning eng pasti (eng quyi mavqedagisi ham) ularning omonini (zimmasini) ado eta oladi. Ogoh boʻlinglar, muʼmin kofir uchun oʻldirilmaydi va ahd egasi ham oʻz ahdi davomida (oʻldirilmaydi). Kim bir jinoyat sodir etsa, (uning vaboli) oʻz boʻyniga. Kim bir jinoyat sodir etsa yoki bir jinoyatchini panoh bersa, unga Allohning, farishtalarning va barcha odamlarning laʼnati boʻlsin». Musaddad Ibn Abu Aruba (rivoyatida): «U bir kitob chiqardi», dedi.Қайс ибн Аббод (раҳимаҳуллоҳ) айтади: Мен ва Аштар Али (алайҳиссалом) ҳузурига бориб: «Расулуллоҳ ﷺ сизга умумий одамларга аҳдламаган бир нарсани (алоҳида) аҳдлаганмилар?» дедик. У: «Йўқ, фақат мана шу китобимда бўлганидан бошқасини эмас», деди. (Мусаддад айтади:) У (китобни) чиқарди. (Аҳмад айтади:) Қиличининг ғилофидан бир китоб (чиқарди). Унда шундай (ёзилган) эди: «Муъминларнинг қонлари тенг. Улар ўзгаларга қарши бир қўлдирлар (ягона кучдирлар). Уларнинг энг пасти (энг қуйи мавқедагиси ҳам) уларнинг омонини (зиммасини) адо эта олади. Огоҳ бўлинглар, муъмин кофир учун ўлдирилмайди ва аҳд эгаси ҳам ўз аҳди давомида (ўлдирилмайди). Ким бир жиноят содир этса, (унинг ваболи) ўз бўйнига. Ким бир жиноят содир этса ёки бир жиноятчини паноҳ берса, унга Аллоҳнинг, фаришталарнинг ва барча одамларнинг лаънати бўлсин». Мусаддад Ибн Абу Аруба (ривоятида): «У бир китоб чиқарди», деди.