حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الأَجْلَحِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ قَالَ: دَخَلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ عَلَى مَرِيضٍ يَعُودُهُ، وَمَعَهُ قَوْمٌ، وَفِي الْبَيْتِ امْرَأَةٌ، فَجَعَلَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ يَنْظُرُ إِلَى الْمَرْأَةِ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ: لَوْ انْفَقَأَتْ عَيْنُكَ كَانَ خَيْرًا لَكَ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir kishi undan soʻrab: «Ramazon oyidan keyin qaysi oyda roʻza tutishimni buyurasiz?» dedi. U (Ali): «Men bu haqda hech kim soʻraganini eshitmaganman, faqat bir kishini — men oʻtirgan holimda Rasulullohdan ﷺ soʻrayotganini eshitganman. U: ‹Ey Allohning Rasuli, Ramazon oyidan keyin qaysi oyda roʻza tutishimni buyurasiz?› dedi. U zot: ‹Agar Ramazon oyidan keyin roʻza tutmoqchi boʻlsang, Muharramda roʻza tut, chunki u Allohning oyidir. Unda shunday bir kun borki, Alloh u kunda bir qavmning tavbasini qabul qilgan va yana boshqa bir qavmning tavbasini ham unda qabul qiladi›, dedilar», dedi. Abu Iso aytdi: Bu hadis hasan gʻaribdir.