حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا لَيْثٌ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ أَنَّ عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَبِّحُ وَهُوَ عَلَى الرَّاحِلَةِ وَيُومِئُ بِرَأْسِهِ قِبَلَ أَيِّ وَجْهٍ تَوَجَّهَ وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ ذَلِكَ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ
Omir ibn Rabiʼa (roziyallohu anhu) aytdi: Men Rasululloh ﷺni ulovlarida — qaysi tomonga yuzlansalar, oʻsha tomonga boshlari bilan ishora qilib — nafl namoz oʻqiyotgan holda koʻrdim; Rasululloh ﷺ farz namozda buni qilmas edilar.Омир ибн Рабиъа (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺни уловларида — қайси томонга юзлансалар, ўша томонга бошлари билан ишора қилиб — нафл намоз ўқиётган ҳолда кўрдим; Расулуллоҳ ﷺ фарз намозда буни қилмас эдилар.