حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَوْفٌ قَالَ حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ الْمُزَنِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ قَالَكُنْتُ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِالْمَدِينَةِ فَقَالَ لِرَجُلٍ مِنْ الْقَوْمِ يَا فُلَانُ كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْعَتُ الْإِسْلَامَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ جَذَعًا ثُمَّ ثَنِيًّا ثُمَّ رَبَاعِيًا ثُمَّ سَدِيسِيًّا ثُمَّ بَازِلًاقَالَ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَمَا بَعْدَ الْبُزُولِ إِلَّا النُّقْصَانُ
Bir kishi aytdi: Men Madinada Umar ibn Xattob boʻlgan bir majlisda edim. U qavmdan bir kishiga: «Ey falonchi, Rasululloh ﷺ Islomni qanday sifatlaganlarini eshitgansan?» dedi. U: Men Rasululloh ﷺning: «Albatta, Islom jazaʼ (yosh tuya) boʻlib boshlandi, soʻng saniy, soʻng rabo, soʻng sadis, soʻng bozil (yetuk tuya) boʻldi», deganlarini eshitdim, dedi. Shunda Umar ibn Xattob: «Bozildan keyin esa faqat nuqson (kamayish) boʻladi», dedi.Бир киши айтди: Мен Мадинада Умар ибн Хаттоб бўлган бир мажлисда эдим. У қавмдан бир кишига: «Эй фалончи, Расулуллоҳ ﷺ Исломни қандай сифатлаганларини эшитгансан?» деди. У: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг: «Албатта, Ислом жазаъ (ёш туя) бўлиб бошланди, сўнг саний, сўнг рабо, сўнг садис, сўнг бозил (етук туя) бўлди», деганларини эшитдим, деди. Шунда Умар ибн Хаттоб: «Бозилдан кейин эса фақат нуқсон (камайиш) бўлади», деди.