حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَنْبَأَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيُّأَنَّ عُمَرَ دَعَاهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَبَيْنَا أَنَا عِنْدَهُ إِذْ جَاءَ حَاجِبُهُ يَرْفَأُ فَقَالَ هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ يَسْتَأْذِنُونَ قَالَ نَعَمْ فَأَدْخَلَهُمْ فَلَبِثَ قَلِيلًا ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ هَلْ لَكَ فِي عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنَانِ قَالَ نَعَمْ فَأَذِنَ لَهُمَا فَلَمَّا دَخَلَا قَالَ عَبَّاسٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا لَعَلِيٍّ وَهُمَا يَخْتَصِمَانِ فِي الصَّوَافِ الَّتِي أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَمْوَالِ بَنِي النَّضِيرِ فَقَالَ الرَّهْطُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنَهُمَا وَأَرِحْ أَحَدَهُمَا مِنْ الْآخَرِ قَالَ عُمَرُ اتَّئِدُوا أُنَاشِدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ يُرِيدُ نَفْسَهُ قَالُوا قَدْ قَالَ ذَلِكَ فَأَقْبَلَ عُمَرُ عَلَى عَلِيٍّ وَعَلَى الْعَبَّاسِ فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ أَتَعْلَمَانِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَلِكَ قَالَا نَعَمْ قَالَ فَإِنِّي أُحَدِّثُكُمْ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ فِي هَذَا الْفَيْءِ بِشَيْءٍ لَمْ يُعْطِهِ أَحَدًا غَيْرَهُ فَقَالَ {وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ إِلَى قَدِيرٌ} فَكَانَتْ هَذِهِ خَاصَّةً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ وَاللَّهِ مَا احْتَازَهَا دُونَكُمْ وَلَا اسْتَأْثَرَ بِهَا
Molik ibn Avs ibnul-Hadason an-Nasriy xabar berdiki, Umar uni chaqirdi — soʻng hadisni zikr qildi. U aytdi: Men uning huzurida turganimda, eshik ogʻasi Yarfaʼ kelib: «Usmon, Abdurrahmon, Zubayr va Saʼd izn soʻrayaptilar, (qabul qilasizmi)?» dedi. U: «Ha», dedi va ularni kiritdi. Bir oz oʻtgach, (Yarfaʼ) yana kelib: «Ali va Abbos izn soʻrayaptilar, (qabul qilasizmi)?» dedi. U: «Ha», dedi va ikkoviga izn berdi. Ikkovi kirganda Abbos: «Ey moʻminlar amiri, men bilan mana bu — yaʼni Ali — orasida hukm chiqar», dedi. Ikkovi Alloh oʻz Rasuliga Banu Nazir mollaridan fay qilib bergan yerlar haqida tortishayotgan edilar. (Haligi) jamoa: «Ey moʻminlar amiri, ikkovining orasida hukm chiqar va birini boshqasidan tinchit», dedi. Umar: «Shoshmanglar! Osmon va Yer Uning izni bilan turadigan Alloh nomi bilan sizlardan soʻrayman: Nabiy ﷺning: ‹Bizdan meros olinmaydi, biz qoldirgan (mol) sadaqadir› deganlarini bilasizlarmi?» dedi — buni aytib oʻzlarini nazarda tutgan edilar. Ular: «Buni aytgan edilar», deyishdi. Soʻng Umar Ali va Abbosga yuzlanib: «Ikkovingizdan Alloh nomi bilan soʻrayman: Nabiy ﷺ buni aytganlarini bilasizlarmi?» dedi. Ikkovi: «Ha», deyishdi. U aytdi: «Bas, men sizlarga shu ish haqida gapirib beraman. Albatta, Alloh azza va jalla bu fayda oʻz Rasuliga boshqa hech kimga bermagan bir narsani xos qilgan edi. Bas, U: ‹Alloh ulardan oʻz Rasuliga qaytarib bergan (fay)ga sizlar (ot ham, tuya ham) yugurtirmadingiz...› — ‹...qodirdir› (degan soʻzigacha) dedi. Bas, bu Rasululloh ﷺga xos (mol) edi. Soʻng, Allohga qasamki, u zot uni sizlardan yashirib oʻzlariga yigʻib olmadilar va sizlardan ustun koʻrib oʻzlariga tanlab olmadilar».Молик ибн Авс ибнул-Ҳадасон ан-Насрий хабар бердики, Умар уни чақирди — сўнг ҳадисни зикр қилди. У айтди: Мен унинг ҳузурида турганимда, эшик оғаси Ярфаъ келиб: «Усмон, Абдурраҳмон, Зубайр ва Саъд изн сўраяптилар, (қабул қиласизми)?» деди. У: «Ҳа», деди ва уларни киритди. Бир оз ўтгач, (Ярфаъ) яна келиб: «Али ва Аббос изн сўраяптилар, (қабул қиласизми)?» деди. У: «Ҳа», деди ва икковига изн берди. Иккови кирганда Аббос: «Эй мўминлар амири, мен билан мана бу — яъни Али — орасида ҳукм чиқар», деди. Иккови Аллоҳ ўз Расулига Бану Назир молларидан фай қилиб берган ерлар ҳақида тортишаётган эдилар. (Ҳалиги) жамоа: «Эй мўминлар амири, икковининг орасида ҳукм чиқар ва бирини бошқасидан тинчит», деди. Умар: «Шошманглар! Осмон ва Ер Унинг изни билан турадиган Аллоҳ номи билан сизлардан сўрайман: Набий ﷺнинг: ‹Биздан мерос олинмайди, биз қолдирган (мол) садақадир› деганларини биласизларми?» деди — буни айтиб ўзларини назарда тутган эдилар. Улар: «Буни айтган эдилар», дейишди. Сўнг Умар Али ва Аббосга юзланиб: «Икковингиздан Аллоҳ номи билан сўрайман: Набий ﷺ буни айтганларини биласизларми?» деди. Иккови: «Ҳа», дейишди. У айтди: «Бас, мен сизларга шу иш ҳақида гапириб бераман. Албатта, Аллоҳ азза ва жалла бу файда ўз Расулига бошқа ҳеч кимга бермаган бир нарсани хос қилган эди. Бас, У: ‹Аллоҳ улардан ўз Расулига қайтариб берган (фай)га сизлар (от ҳам, туя ҳам) югуртирмадингиз...› — ‹...қодирдир› (деган сўзигача) деди. Бас, бу Расулуллоҳ ﷺга хос (мол) эди. Сўнг, Аллоҳга қасамки, у зот уни сизлардан яшириб ўзларига йиғиб олмадилар ва сизлардан устун кўриб ўзларига танлаб олмадилар».