حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَنْبَأَنَا هِشَامٌ قَالَ كَتَبَ إِلَيَّ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ يُحَدِّثُ عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ فِي الْحَرَامِ يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا قَالَ هِشَامٌ وَكَتَبَ إِلَيَّ يَحْيَى يُحَدِّثُ عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍأَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُ فِي الْحَرَامِ يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}
Ikrimadan rivoyat qilinadi: Umar (roziyallohu anhu) «harom (qilish)» haqida: «Bu — kafforat toʻlanadigan qasamdir», derdi. Saʼid ibn Jubayrdan rivoyat qilinadiki, Ibn Abbos (roziyallohu anhumo) ham «harom (qilish)» haqida: «Bu — kafforat toʻlanadigan qasamdir», derdi. Soʻng Ibn Abbos: {Darhaqiqat, sizlar uchun Rasulullohda goʻzal namuna bordir}, dedi.Икримадан ривоят қилинади: Умар (розияллоҳу анҳу) «ҳаром (қилиш)» ҳақида: «Бу — каффорат тўланадиган қасамдир», дерди. Саъид ибн Жубайрдан ривоят қилинадики, Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо) ҳам «ҳаром (қилиш)» ҳақида: «Бу — каффорат тўланадиган қасамдир», дерди. Сўнг Ибн Аббос: {Дарҳақиқат, сизлар учун Расулуллоҳда гўзал намуна бордир}, деди.