حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ أَنْ لَا يُدْعَى لِأَبٍ وَمَنْ رَمَاهَا أَوْ رَمَى وَلَدَهَا فَإِنَّهُ يُجْلَدُ الْحَدَّ وَقَضَى أَنْ لَا قُوتَ لَهَا وَلَا سُكْنَى مِنْ أَجْلِ أَنَّهُمَا يَتَفَرَّقَانِ مِنْ غَيْرِ طَلَاقٍ وَلَا مُتَوَفًّى عَنْهَا
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ liʼon qilingan ayolning bolasi haqida shunday hukm qildilar: u otaga nisbat berilib chaqirilmaydi. Kim unga (ayolga) yoki uning bolasiga tuhmat qilsa, unga hadd uriladi. Yana hukm qildilarki, unga (ayolga) na yegulik, na turar joy bor; chunki ular ikkovi taloqsiz ajraladilar va u (eri) vafot etgan ham emas.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ лиъон қилинган аёлнинг боласи ҳақида шундай ҳукм қилдилар: у отага нисбат берилиб чақирилмайди. Ким унга (аёлга) ёки унинг боласига туҳмат қилса, унга ҳадд урилади. Яна ҳукм қилдиларки, унга (аёлга) на егулик, на турар жой бор; чунки улар иккови талоқсиз ажраладилар ва у (эри) вафот этган ҳам эмас.