حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْمُونٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرَّقِّيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ يَعْنِي أَبَا الْمَلِيحِ عَنْ حَبِيبٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي مَرْزُوقٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَمَنْ قَدِمَ حَاجًّا وَطَافَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَقَدْ انْقَضَتْ حَجَّتُهُ وَصَارَتْ عُمْرَةً كَذَلِكَ سُنَّةُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَسُنَّةُ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo) dedi: «Kim haj (niyati) bilan kelib, Baytni tavof qilsa va Safo bilan Marva orasida (saʼy qilsa), uning haji tugagan va u umraga aylangan boʻladi. Alloh azza va jallaning sunnati ham, Rasulining ﷺ sunnati ham shundaydir».Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо) деди: «Ким ҳаж (нияти) билан келиб, Байтни тавоф қилса ва Сафо билан Марва орасида (саъй қилса), унинг ҳажи тугаган ва у умрага айланган бўлади. Аллоҳ азза ва жалланинг суннати ҳам, Расулининг ﷺ суннати ҳам шундайдир».