حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ قَالَقُلْنَا لِابْنِ عَبَّاسٍ أَرَأَيْتَ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ {مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ} مَا عَنَى بِذَلِكَ قَالَ قَامَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا يُصَلِّي قَالَ فَخَطَرَ خَطْرَةً فَقَالَ الْمُنَافِقُونَ الَّذِينَ يُصَلُّونَ مَعَهُ أَلَا تَرَوْنَ لَهُ قَلْبَيْنِ قَالَ قَلْبٌ مَعَكُمْ وَقَلَبٌ مَعَهُمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ}
Abu Zibyon aytdi: Biz Ibn Abbosga: «Alloh azza va jallaning: {Alloh hech bir kishi uchun ich-bagʻrida ikkita qalb qilib qoʻymadi} (Ahzob 4) degan soʻzi haqida nima deysiz, bundan nima koʻzda tutilgan?» dedik. U: «Bir kuni Allohning Nabiysi ﷺ namoz oʻqib turardilar, shunda (koʻngillariga) bir narsa keldi (xayolga toldilar). Shunda u zot bilan birga namoz oʻqiyotgan munofiqlar: ‹Uning ikkita qalbi borligini koʻrmaysizmi: bir qalbi sizlar bilan, bir qalbi ular bilan?› dedilar. Shunda Alloh azza va jalla: {Alloh hech bir kishi uchun ich-bagʻrida ikkita qalb qilib qoʻymadi} (Ahzob 4) (oyatini) nozil qildi», dedi.Абу Зибён айтди: Биз Ибн Аббосга: «Аллоҳ азза ва жалланинг: {Аллоҳ ҳеч бир киши учун ич-бағрида иккита қалб қилиб қўймади} (Аҳзоб 4) деган сўзи ҳақида нима дейсиз, бундан нима кўзда тутилган?» дедик. У: «Бир куни Аллоҳнинг Набийси ﷺ намоз ўқиб турардилар, шунда (кўнгилларига) бир нарса келди (хаёлга толдилар). Шунда у зот билан бирга намоз ўқиётган мунофиқлар: ‹Унинг иккита қалби борлигини кўрмайсизми: бир қалби сизлар билан, бир қалби улар билан?› дедилар. Шунда Аллоҳ азза ва жалла: {Аллоҳ ҳеч бир киши учун ич-бағрида иккита қалб қилиб қўймади} (Аҳзоб 4) (оятини) нозил қилди», деди.