حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ زَكَرِيَّا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا نَزَلَ مَرَّ الظَّهْرَانِ فِي عُمْرَتِهِ بَلَغَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ قُرَيْشًا تَقُولُ مَا يَتَبَاعَثُونَ مِنْ الْعَجَفِ فَقَالَ أَصْحَابُهُ لَوْ انْتَحَرْنَا مِنْ ظَهْرِنَا فَأَكَلْنَا مِنْ لَحْمِهِ وَحَسَوْنَا مِنْ مَرَقِهِ أَصْبَحْنَا غَدًا حِينَ نَدْخُلُ عَلَى الْقَوْمِ وَبِنَا جَمَامَةٌ قَالَ لَا تَفْعَلُوا وَلَكِنْ اجْمَعُوا لِي مِنْ أَزْوَادِكُمْ فَجَمَعُوا لَهُ وَبَسَطُوا الْأَنْطَاعَ فَأَكَلُوا حَتَّى تَوَلَّوْا وَحَثَا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ فِي جِرَابِهِ ثُمَّ أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَقَعَدَتْ قُرَيْشٌ نَحْوَ الْحِجْرِ فَاضْطَبَعَ بِرِدَائِهِ ثُمَّ قَالَ لَا يَرَى الْقَوْمُ فِيكُمْ غَمِيزَةً فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ ثُمَّ دَخَلَ حَتَّى إِذَا تَغَيَّبَ بِالرُّكْنِ الْيَمَانِي مَشَى إِلَى الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ فَقَالَتْ قُرَيْشٌ مَا يَرْضَوْنَ بِالْمَشْيِ أَنَّهُمْ لَيَنْقُزُونَ نَقْزَ الظِّبَاءِ فَفَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ فَكَانَتْ سُنَّةً قَالَ أَبُو الطُّفَيْلِ وَأَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ ذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ
Abut-Tufayl Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qiladiki, Rasululloh ﷺ umralarida Marruz-Zahronga tushganlarida, u zotning ashoblariga Quraysh: «Ularni ozgʻinlik holdan toydirgan, qimirlay olmaydilar», deb aytayotgani yetib keldi. Shunda ashoblari: «Ulovlarimizdan (baʼzisini) soʻysak-da, goʻshtidan yesak, shoʻrvasidan hoʻplasak, ertaga qavmning oldiga kirganimizda tetik boʻlar edik», dedilar. U zot: «Bunday qilmanglar, balki menga ozuqalaringizdan yigʻinglar», dedilar. Ular u zotga yigʻdilar va (charm) dasturxonlarni yozdilar; bas, toʻyguncha yedilar va har biri xurjiniga (bir hovuchdan) soldi. Soʻng Rasululloh ﷺ yurib, masjidga kirdilar; Quraysh esa Hijr tomonda oʻtirgan edi. U zot ridolarini qoʻltiqlari ostidan oʻtkazib iztibo qildilar, soʻng: «Qavm sizlarda zaiflik koʻrmasin», dedilar. Bas, Ruknni istilom qildilar, soʻng (tavofga) kirdilar; Rukni Yamoniyning yonida (ular koʻzidan) gʻoyib boʻlgach, Hajarul-asvadgacha (oddiy) yurdilar. Quraysh: «Ular yurishga rozi boʻlmayaptilar, ular kiyiklardek sakraydilar», dedi. U zot buni uch aylanishda qildilar, bas, bu sunnat boʻlib qoldi. Abut-Tufayl dedi: Ibn Abbos menga xabar berdiki, Nabiy ﷺ buni Vidolashuv hajida (ham) qildilar.Абут-Туфайл Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қиладики, Расулуллоҳ ﷺ умраларида Марруз-Заҳронга тушганларида, у зотнинг ашобларига Қурайш: «Уларни озғинлик ҳолдан тойдирган, қимирлай олмайдилар», деб айтаётгани етиб келди. Шунда ашоблари: «Уловларимиздан (баъзисини) сўйсак-да, гўштидан есак, шўрвасидан ҳўпласак, эртага қавмнинг олдига кирганимизда тетик бўлар эдик», дедилар. У зот: «Бундай қилманглар, балки менга озуқаларингиздан йиғинглар», дедилар. Улар у зотга йиғдилар ва (чарм) дастурхонларни ёздилар; бас, тўйгунча едилар ва ҳар бири хуржинига (бир ҳовучдан) солди. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ юриб, масжидга кирдилар; Қурайш эса Ҳижр томонда ўтирган эди. У зот ридоларини қўлтиқлари остидан ўтказиб изтибо қилдилар, сўнг: «Қавм сизларда заифлик кўрмасин», дедилар. Бас, Рукнни истилом қилдилар, сўнг (тавофга) кирдилар; Рукни Ямонийнинг ёнида (улар кўзидан) ғойиб бўлгач, Ҳажарул-асвадгача (оддий) юрдилар. Қурайш: «Улар юришга рози бўлмаяптилар, улар кийиклардек сакрайдилар», деди. У зот буни уч айланишда қилдилар, бас, бу суннат бўлиб қолди. Абут-Туфайл деди: Ибн Аббос менга хабар бердики, Набий ﷺ буни Видолашув ҳажида (ҳам) қилдилар.