حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَعَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمْ الْأَشَجُّ أَخُو بَنِي عَصَرٍ فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّا حَيٌّ مِنْ رَبِيعَةَ وَإِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارَ مُضَرَ وَإِنَّا لَا نَصِلُ إِلَيْكَ إِلَّا فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ إِذَا عَمِلْنَا بِهِ دَخَلْنَا الْجَنَّةَ وَنَدْعُو بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ أَمَرَهُمْ أَنْ يَعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَأَنْ يَصُومُوا رَمَضَانَ وَأَنْ يَحُجُّوا الْبَيْتَ وَأَنْ يُعْطُوا الْخُمُسَ مِنْ الْمَغَانِمِ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ عَنْ الشُّرْبِ فِي الْحَنْتَمِ وَالدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ فَقَالُوا فَفِيمَ نَشْرَبُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ عَلَيْكُمْ بِأَسْقِيَةِ الْأَدَمِ الَّتِي يُلَاثُ عَلَى أَفْوَاهِهَاحَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبَانُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يَذْكُرُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمْ الْأَشَجُّ أَخُو بَنِي عَصَرٍ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Abdulqays elchilari Rasululloh ﷺ huzurlariga keldilar, ular orasida Banu Asr qabilasidan boʻlgan Ashaj ham bor edi. Ular: «Ey Allohning nabiysi, biz Rabia (qabilasi)dan boʻlgan bir toifamiz, biz bilan sizning oraliqda Muzar kofirlari bor va biz sizning huzuringizga faqat harom oyda yeta olamiz. Bizga shunday bir ishni buyuringki, uni qilsak jannatga kirsak va ortimizdagilarni ham unga chorlasak», dedilar. Shunda u zot ularni toʻrt narsaga buyurdilar va toʻrt narsadan qaytardilar. Ularni Allohga ibodat qilishga va Unga hech narsani sherik qilmaslikka, Ramazon roʻzasini tutishga, Baytni haj qilishga va oʻljalardan beshdan birini berishga buyurdilar. Toʻrt narsadan — hantam, dubbo, naqiyr va muzaffatda (yaʼni shu idishlarda) ichishdan qaytardilar. Ular: «Yo Rasululloh, unda biz nimada ichamiz?» dedilar. U zot: «Ogʻzi bogʻlanadigan teri meshlarni lozim tutinglar», dedilar. Boshqa bir sanad bilan ham: Abdulqays elchilari Rasululloh ﷺ huzurlariga keldilar, ular orasida Banu Asr qabilasidan boʻlgan Ashaj ham bor edi, deb rivoyat qilinib, soʻng uning maʼnosi zikr qilindi.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Абдулқайс элчилари Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларига келдилар, улар орасида Бану Аср қабиласидан бўлган Ашаж ҳам бор эди. Улар: «Эй Аллоҳнинг набийси, биз Рабиа (қабиласи)дан бўлган бир тоифамиз, биз билан сизнинг оралиқда Музар кофирлари бор ва биз сизнинг ҳузурингизга фақат ҳаром ойда ета оламиз. Бизга шундай бир ишни буюрингки, уни қилсак жаннатга кирсак ва ортимиздагиларни ҳам унга чорласак», дедилар. Шунда у зот уларни тўрт нарсага буюрдилар ва тўрт нарсадан қайтардилар. Уларни Аллоҳга ибодат қилишга ва Унга ҳеч нарсани шерик қилмасликка, Рамазон рўзасини тутишга, Байтни ҳаж қилишга ва ўлжалардан бешдан бирини беришга буюрдилар. Тўрт нарсадан — ҳантам, дуббо, нақийр ва музаффатда (яъни шу идишларда) ичишдан қайтардилар. Улар: «Ё Расулуллоҳ, унда биз нимада ичамиз?» дедилар. У зот: «Оғзи боғланадиган тери мешларни лозим тутинглар», дедилар. Бошқа бир санад билан ҳам: Абдулқайс элчилари Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларига келдилар, улар орасида Бану Аср қабиласидан бўлган Ашаж ҳам бор эди, деб ривоят қилиниб, сўнг унинг маъноси зикр қилинди.